จิตพุทธะสว่างขึ้นได้ในชั่วปัจจุบันขณะจิตเดียว

ปภสฺสรมิทํ ภิกฺขเว จิตฺตํ, ตญฺจ โข อาคนฺตุเกหิ อุปกฺกิเลเสหิ อุปกฺกิลิฏฺฐํ, ตํ อสฺสุตวา ปุถุชฺชโน ยถาภูตํ นปฺปชานาติ, ตสฺมา อสฺสุตวโต ปุถุชฺชนสฺส จิตฺตภาวนา นตฺถีติ วทามีติ.

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย จิตนี้ประภัสสร แต่ว่าจิตนั้นแลเศร้าหมองแล้วด้วยอุปกิเลสที่จรมา ปุถุชนผู้มิได้สดับย่อมจะไม่ทราบจิตนั้นตามความเป็นจริง ฉะนั้น เราจึงกล่าวว่า ปุถุชนผู้มิได้สดับย่อมไม่มีการอบรมจิต.

ปภสฺสรมิทํ ภิกฺขเว จิตฺตํ, ตญฺจ โข อาคนฺตุเกหิ อุปกฺกิเลเสหิ วิปฺปมุตฺตํ, ตํ สุตวา อริยสาวโก ยถาภูตํ ปชานาติ, ตสฺมา สุตวโต อริยสาวกสฺส จิตฺตภาวนา อตฺถีติ วทามีติ.

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย จิตนี้ประภัสสร และจิตนั้นแลพ้นวิเศษแล้วจากอุปกิเลสที่จรมา อริยสาวกผู้ได้สดับแล้วย่อมทราบจิตนั้นตามความเป็นจริง ฉะนั้น เราจึงกล่าวว่า อริยสาวกผู้ได้สดับแล้วย่อมมีการอบรมจิต.

ที่มา: เอกนิบาต อังคุตรนิกาย พระไตรปิฎกเล่ม ๒๐ ข้อ ๕๒-๕๓

....

บทนี้ เป่า

 

จิตพุทธะมันสว่างขึ้นได้ในชั่วขณะ
จิตเดียว
หมายความว่าผู้ที่กำลัง
หาอุบายสารพัดในการจะรู้แจ้ง
อริยสัจจ์
คือการพบหนทางในการอยู่
กับรู้ ตลอดไปไม่ขาดสาย
รู้อะไร?? ก็รู้กาย เวทนา จิตธรรม
นั่นแหล่ะคับ ไม่ใข่อย่างอื่น

 

คุณปราบคับ จิตประภัสสร นี่จะเกิดขึ้นช่วงใดได้บ้างคับ

 

ฮันนี่ เกิดตอนไหน ว่าไป

แต่ สัญญาล้างสัญญา นี่ ฮา คลี่ แตะ คลี่ แตน

เรียน ธรรมคู่ เพื่อ รู้ธรรมหนึ่ง

ไม่ใช่ เรียนธรรมคู่ ลบล้างกัน เหลือ ธรรมหนึ่ง

 

ทำฌาน 4 ได้ ก้ได้รู้จัก ได้สัมผัส ความปภัสสร
ไม่ได้เรื่องง่ายหรอกครับ

ฌาน 4ของสมถะ ไม่ใช่ฌาน4 ของวิปัสนา

แต่ .. มันมีอะไรที่ยิ่งกว่านั้น

 

ออกจากจิตจึงเห็นจิต
อยู่ในจิตคือถูกจิตครอบงำครับ

 

เราจะเสียความประภัสสร เมื่อมีอายตะนะมากระทบแล้ว
เราก็ปล่อยให้ไหลตามกระแส
ส่วนผมมีความเห็นว่า จิตประภัสสร เกิดขึ้นเราได้หากเราฝึก แต่มันไม่เสถียร
เพราะจิตไม่มีการปล่อยวาง ผมยังงง อยู่คือพบจิต ทำลายจิตอันนี้ยิ่ง งง หนัก
ผมเลยไม่ค่อยคุยหากใครพูดถึงสภาพนิพพาน

 

สวัสดี คุณชายซื่อ

 

ต้องมีคำว่า "ออกอย่างถูกวิธี" ค้างไว้นิดนุง
ไม่เช่นนั้น โวหารจะกลายเป็น ตรรกศาสตร์ ไป

เพราะในทางปฏิบัติ มันจะ "แหวกออกไปไม่ได้"
ไม่ใช่ไปทำลาย ไปจิ้ม ไปทึ๊ง ไปฉีก ไป......

วิธีออก ก็ ง่ายมากๆ แต่ จะต้องสดับจาก พระศาสดา
หาไม่แล้ว จะกลายเป็น มหาบุรุษเกิดแทรกโลกธาตุ

แต่ความที่ แหวกออกแล้ว ตถาคตยังอยู่แสดงธรรม
หรือไม่อยู่แสดงธรรม หรืออยู่แลไม่อยู่ก็ไม่เชิง ล้วน
แต่เป็นเรื่องตรรกะ พาไป แทนการบึ๊ดจั๊มบึ๊ดอย่างถูกวิธี

 

อันนี้เหรอ พุทธโอวาท ลุงแมวฮับ

 

พบ เหตุที่ทำให้ จิต ตั้งขึ้น
ก็ เพียรเห็น เหตุ นั้นเป็น สิ่งตั้งอยู่ได้ หรือ ไม่ได้

แค่นี้ก็ไม่ต้องไปเสียเวลา ทำลายจิต
เพราะ รู้ที่ต้นตอของ จิต มันมายังไง ณ "ขณะ"

กิจเดียว รสเดียว

สัญญาอย่างไรเกิด
สัญญาอย่างนั้นดับ

กิจอื่นกว่านี้ ไม่ได้มี


ภาวนาถูก กรุณาใส่เลแบนด์

Spoiler: กดสวมอุปกรณ์

 

บางคนเห็นกายทิพย์คนอื่น
จะมีสักกี่คนที่เห็นกายทิพย์ตัวเอง

 

ทำลายจิตคือเห็นจิตแล้ว
ไม่ปราถนามีจิตอีกต่อไป
ไม่ใช่ทุบทำลายให้พังแตกหักย่อยสลายครับ

 

กายทิพย์ คืออะไรคับ
ทิพย์ ศัพท์โซเซียล หมายถึงการมโนว่ามี จริงๆ คือไม่มี
เอาอีกแล้ว ภาษาโซเซียล

 

ก็ต้อง หยอด ขัดตาทัพเอาไว้ อย่าให้ขาดคำว่า ถูกวิธี

ไม่อย่างงั้นนะ

เวลา หน้าซิ่วหน้าขวา ลมหายใจระรวยระริน

คำพูดที่เรา บอกคนอื่น มันจะย้อนมาใน คลองทิฏฐิ
ขณะที่เรา สะลืมสะลือ จะตายแหล่ ไม่ตายแหล่

" ทำลายจิต " !!!

อึ๊ดชึ้ !!

ไป อวเจีมหานรก เอาดื้อๆ นะฮับ อัตวินิบาต มันสบช่อง

พวก สมถ จะทำนั่น ทำนี้ ระเบิด บึ๊ม กัมปนารถ แล้ว มืดตึ๊บ
ตัวขาด แขนขาด หาก กำลังฌาณมันหมด หยดสุดท้าย
ก็โน้น อวเจีมหานรก เอาดื้อๆ

 

จิตมีสภาพเป็นทิพย์
หมายความว่า..
จิตเป็นทิพพะยะธาตุ
เป็นธาตุละเอียด
ที่ซ้อนทับธาตุทั้งสี่อีกทีครับ

 

พระพุทธเจ้า ให้รักษาความปภัสสรไหมละ
ท่านมีแต่ให้กำหนดตามรู้
ตามความเป้นจริง

จิตปภัสสรเป็นงี้ จิตไม่ปภัสสรเป้นงี้

ภาษาลี

จิตเป็นมหรคต ก็รู้ชัดว่า จิตเป็นมหรคต
จิตไม่เป็นมหรคตก็รู้ชัดว่า จิตไม่เป็นมหรคต

คำว่า มหรคต ก็คือ จิตกำลังดำเนินฌาน

อริยสาวกสฺส จิตฺตภาวนา อตฺถีติ วทามีติ.
อริยสาวกผู้ได้สดับแล้วย่อมมีการอบรมจิต.


กับ

ปุถุชฺชนสฺส จิตฺตภาวนา นตฺถีติ วทามีติ.
ปุถุชนผู้มิได้สดับย่อมไม่มีการอบรมจิต.

เห้นความต่างจากพระสูตรไหมฮับ
ย่อมมีการอบรมจิต ย่อมมีการอบรมจิต ย่อมมีการอบรมจิต







ทำลายจิต หรือฟาดผู้รู้นี่ ผมเข้าใจว่า
เป้นโวหารครูอาจารย์
ท่านสอนเพื่อให้พ้น ให้เอะใจในการรักษาจิต ไม่ให้เข้าใจว่าจิตเที่ยง
ซึ่ง ในความเป้นจริงแล้ว ในการดำเนินที่จิตเข้าสู่วิปัสนาแล้ว
จิตมันจะจัดการของมันเองในตัวเองอยู่แล้ว

 

คำถาม วิชา จิตวิภาค 101

ถามว่า

หากไม่มี " ธาตุทั้งสี่อยู่ในที่แห่งนั้น จิตจะซ้อนอะไร " ?

ก. ปลาหวาฬน
ข. หวาฬนปลา
ค. หลาปวาฬน
ง. ปหานหลาฬ

 

เขียนเท่าที่รู้ครับ

 

อาภัสสราพรหมครับ