นิมิต - กรรมฐาน

https://web.facebook.com/share/r/19kTvt2aZb/

 

จับภาพหลวงพ่อ
#️จับภาพหลวงพ่อ
#ถ้าตายแล้วอาการอย่างนั้นจะพลาดนิพพานไหม ?"
#ท่านบอก #ไม่พลาด


ธรรมทาน#หลวงพ่อตอบปัญหาธรรม


ผมมีความสงสัยอยู่เรื่องหนึ่ง
จับภาพพระไม่ได้ จับภาพหลวงพ่อได้
ถ้าเราตายขึ้นมาแล้วจะไปได้ไหมครับ?
ก็ได้ ถ้าจับได้เห็นองค์ใดองค์หนึ่งใช้ได้หมด
จับอยู่ภาพพระก็แล้วกัน
ทีนี้ ไอ้จิตมันมีสภาพไม่ลืม
เมื่อฉันเป็นไข้มันก็มัวเหมือนกัน
มันมั่วนะ แต่ว่าไม่ได้ขึ้นไปข้างบนเลย
ตามปกติทุกวันต้องขึ้นไปข้างบนนะ
ก็เป็นไข้ ๒-๓ วัน ไม่ได้ขึ้นไป
มันมืด ๆ มันมัว ๆ มันมั่ว
นี่พออารมณ์จางเข้ามาแล้วก็ขึ้นไปหาพระท่าน
ถามท่านว่า

"#ถ้าตายแล้วอาการอย่างนั้นจะพลาดนิพพานไหม ?"
#ท่านบอก #ไม่พลาด
ถาม ทำไม เพราะจิตไม่นึกถึง
ท่านบอกว่า จิตมันมีสภาพจำ
มันจำอยู่ทุกวันแล้ว แล้วมันตั้งเฉพาะว่า
มันจะมาตรงนี้ ถ้าตายเวลานั้นก็มานิพพาน
======================
จากหนังสือธัมมวิโมกข์ ฉบับที่ ๑๓๙

 

https://www.youtube.com/shorts/t-FZLyJIWjs?feature=share

 

"ธรรมทั้งหมดชี้เข้ามาที่กายกับจิต
เพราะกายกับจิตนั่นแหละ เป็นคัมภีร์เดิม
เป็นคัมภีร์ธรรมอย่างแท้จริง"


พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต

 

ที่มา https://web.facebook.com/groups/153...i6PbdfRSf987AzlUY4TsTty-b6Phvn&__tn__=-UC,P-R

 

ที่มา https://web.facebook.com/groups/153...i6PbdfRSf987AzlUY4TsTty-b6Phvn&__tn__=-UC,P-R

 

https://www.youtube.com/shorts/0MMhsliVlFU?feature=share

 

วิธีการจับภาพพระ EP001 10/09/2566

ที่มา https://www.youtube.com/@nirvana-way

 

<iframe width="341" height="607" src="https://www.youtube.com/embed/E6GJOqncEUY" title="ทริคแก้กรรม! ทำบุญยังไงให้ &quot;ผีฝรั่ง&quot; ยอมรับ [GHOST guru]" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" referrerpolicy="strict-origin-when-cross-origin" allowfullscreen></iframe>

 

“ช้างกระดิกหู งูแลบลิ้น” ถอดรหัสที่มาและความหมาย ตามที่หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร อุปมา



“ช้างกระดิกหู งูแลบลิ้น” เป็นวลีคุ้นชินของนักศึกษาหลักสูตรสมาธิ สถาบันพลังจิตตานุภาพ ที่เจ้าประคุณ สมเด็จพระญาณวชิโรดม (หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร) เมตตากล่าวในเชิงอุปมาการทำสมาธิ เพื่อชี้ให้เห็นว่า แม้เวลาของการเจริญจิตจะสั้นเพียงชั่วแวบเดียว ก็มีความหมายทางธรรมอย่างยิ่ง
วลีนี้มิใช่สำนวนตรงไปตรงมาเชิงคำพูด แต่เป็นภาษาภาพ ที่อาศัยพฤติกรรมการเคลื่อนไหวฉับพลันของสัตว์มาถ่ายทอดแนวคิดนามธรรมเชิงเปรียบเทียบ เกี่ยวกับขณะจิตในการทำสมาธิ ให้เห็นภาพได้ชัดเจนขึ้น
แนวคิดเรื่องช่วงเวลาสั้น ๆ แต่มีอานิสงส์มากนั้น ปรากฏใน “เวลามสูตร” ที่พระพุทธเจ้าทรงยกมหาทานของพราหมณ์ชื่อ “เวลามะ” มาเป็นฐานเชิงเปรียบเทียบ โดยไล่เรียงลำดับคุณค่าของบุญกุศล ดังนี้
- ทานมากมาย ยังด้อยกว่าศีล
- ศีลครบถ้วน ยังด้อยกว่าเมตตาจิต
- เมตตาจิต ยังด้อยกว่าเจริญอนิจจสัญญา
ในพระสูตรนี้ ได้อุปมาเรื่องเวลาไว้ว่า การเจริญเมตตาจิตแม้เพียง “ชั่วสูดดมของหอม” ก็ยังมีอานิสงส์ยิ่ง และการเจริญอนิจจสัญญาแม้เพียง “ชั่วลัดนิ้วมือ” ยิ่งมีอานิสงส์สูงกว่าอีก แสดงว่า คุณค่าทางธรรมมิได้วัดที่ความยาวนานของเวลา หากวัดที่คุณภาพของจิตที่ได้รับการฝึกฝน ต่างหาก
นอกจากนี้ ยังมีวลีอื่น ๆ ปรากฏในพระสูตรอีกด้วย เช่น ชั่วไก่กระพือปีก หรือชั่วรีดนมโค ซึ่งเป็นการเปรียบเทียบในแนวทางเดียวกัน ต่างกันเล็กน้อย กล่าวคือ “ชั่วรีดนมโค” สื่อถึงช่วงเวลาสั้น ๆ ในกิจกรรมหนึ่งที่ใช้เวลาเพียงไม่กี่นาที เป็นการเปรียบเทียบช่วงเวลาสั้น ๆ แต่ต่อเนื่องกัน ต่างจาก “ชั่วลัดนิ้วมือ” ที่สื่อความสั้น ๆ ชั่วขณะเดียว
“ช้างกระดิกหู งูแลบลิ้น” ก็เป็นวลีในกลุ่มเดียวกัน โดยการนำพฤติกรรมของสัตว์ที่เกิดขึ้นอย่างฉับพลันมาอุปมาแทนระยะเวลาสั้น ๆ เพื่อสื่อว่า การกระดิกหูของช้างและการแลบลิ้นของงู เป็นการเคลื่อนไหวเพียงชั่วแวบเดียว จึงเหมาะกับการสื่อแนวคิดเรื่องช่วงเวลาอันสั้นยิ่งของขณะจิตในการทำสมาธิ
ตามที่หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร ได้เมตตาหยิบยกวลีที่สื่อความหมายสอดคล้องกัน อย่าง “ช้างกระดิกหู งูแลบลิ้น” ซึ่งปรากฏในชั้นอรรถกถาเพื่ออธิบายความในพระสูตร มาอุปมาเพิ่มเติม ก็เพื่อเน้นย้ำให้เข้าใจง่ายขึ้นสำหรับผู้คนทั่วไป
วลีนี้ มาจากอรรถกถา "มโนรถปูรณี" ที่ได้อุปมาเกี่ยวกับช่วงเวลาสั้น ๆ ไว้ว่า “หัตถิกัณณจลนมัตตัง วา อหิวารณมัตตัง วา” (“หัตถิ” คือ ช้าง “อหิ” คือ งู) แปลว่า “เพียงเท่าการกระดิกหูของช้างหรือเพียงเท่าอาการฉับไวของงู” ซึ่งพระเถระสายพระกรรมฐาน ได้นำมาแปลให้จำง่าย ๆ ว่า “ช้างกระดิกหู งูแลบลิ้น”
วลีนี้ จึงมิใช่สำนวนที่เกิดขึ้นลอย ๆ แต่มีรากฐานทางคัมภีร์เช่นกัน
คุณค่าของการทำสมาธิ จึงไม่ได้วัดที่ระยะเวลา แต่วัดที่คุณภาพของจิต แม้ช่วงเวลาจะสั้น เพียงชั่วการเคลื่อนไหวฉับพลันของสัตว์ หากจิตตั้งมั่น ก็ย่อมมีความหมายทางธรรมอย่างลึกซึ้ง อุปมานี้จึงทำหน้าที่เป็นสะพานเชื่อมจากภาพที่เห็นได้ง่ายในโลก ไปสู่ความเข้าใจเรื่อง “ขณะจิต” ในการเจริญภาวนา
นั่นคือ การทำสมาธิแม้เพียงชั่ว “ช้างกระดิกหู งูแลบลิ้น” ก็ย่อมมีคุณค่าทางบุญกุศลอย่างยิ่ง


คัดลอก เรียบเรียง และสรุปจากเวลามสูตร พระไตรปิฎกเล่มที่ ๒๓ อังคุตตรนิกาย และอรรถกถาอังคุตตรนิกาย เอกนิบาต อัจฉราสังฆาตวรรค ถ่ายทอดต่อโดย มนต์ชัย เทียนทอง





ที่มา https://web.facebook.com/monchai.tiantong.9?locale=th_TH