รวม ธรรมะสั้นๆ เข้าใจง่าย ของครูบาอาจารย์สายหลวงปู่มั่น - พระป่าธรรมยุติ etc.

คนเราจะมีความสุขมันไม่ได้ขึ้นอยู่กับว่า "มีเท่าไหร่"
แต่ขึ้นอยู่ที่ว่าเรา "พอเมื่อไหร่"

หลวงพ่อชา สุภัทโท

 

"ความไม่พอนั่นแหละชื่อว่าเป็นคนจน
ความจนนั่นแหละเป็นเจ้าของโทษ เป็นผู้นำความทุกข์ความร้อนมาให้โดยรอบข้าง ความจนทำความเศร้าใจ ความจนทำความร้อนใจ ความจนทำให้เลือดลมผิวพรรณในร่างกายซูบซีด เศร้าหมองไม่ผ่องใส ความจนทำให้เกิดโรคาอาพาธ ความจนทอนอายุให้สั้น จะพรรณนาโทษแห่งความจนไม่มีที่สิ้นสุด
เมื่อผู้มีปัญญาพิจารณาเห็นโทษในความเป็นคนจนแล้ว พึงทำตนให้เป็นคนมั่งคนมี เป็นมหาเศรษฐีเสีย การเป็นมหาเศรษฐีก็ไม่ต้องลำบากถือสันตุฏฐี คือทำตนให้เป็นคนพอเท่านั้น คือว่าเรามีเท่าไรก็พอเท่านั้น"

พระอุบาลีคุณูปมาจารย์ (จันทร์ สิริจนฺโท)

 

อย่าเห็นปลาไหลว่าเป็นงู
อย่าเห็นงูว่าเป็นปลาไหล
อย่าเห็นสามรัตนตรัยว่าเป็นของเล่น
ยอดของดีร้อยเปอร์เซ็นไม่รู้หรือ
ให้นับถือ ให้นอบน้อม ให้ยอมกราบวันทา
ยอดบูชารู้หรือไม่ ไม่ใช่ของต่ำเลย

หลวงปู่สาย เขมธัมโม

 

ขอให้ "ภาวนา" อย่าได้ขี้เกียจภาวนา" ภาวนาจนจิตสงบ

จิตรวมลงเหมือนเส้นด้ายพุ่งเข้ารูเข็มให้ได้เสียก่อน

แล้วจึงหมุนสู่ขั้นปัญญา

สมาธิก็เหมือนการรวบรวมทรัพย์

เมื่อมีมากจนเพียงพอแล้ว ก็เอาทรัพย์ออกไปใช้

คือ เอาปัญญาออกไปฆ่ากิเลส เข้าใจมั้ย...

หลวงพ่อจันทร์เรียน คุณวโร

 

"ปาก จมูก เป็นประตู...หู ตา เป็นหน้าต่าง...
เราต้องคอยปิดเปิดให้ถูกกาลเวลา จึงจะได้รับประโยชน์และปลอดภัย"

ท่านพ่อลี ธมฺมธโร

 

พระพุทธเจ้าที่ท่านสละทิ้งความสุขสบายออกบวชเพราะท่านเห็นภัย ทั้งๆ ที่ไม่รู้ว่ามรรคผลนิพพานอยู่ตรงไหน
เหมือนเราที่มีบ้านกำลังถูกไฟไหม้ เราจะทำทุกอย่างเพื่อขนข้าวของออกมาให้เยอะที่สุดเท่าที่จะเยอะได้ ขนจนไม่รู้เหน็ดเหนื่อย ไม่รู้ความเพียรมันมาจากไหน นั่นแหละความเพียรของนักบวชก็เช่นกัน มีความเพียรมากเพราะเห็นภัยในวัฎฎะสงสาร

พระอาจารย์วันชัย วิจิตโต วัดภูสังโฆ เทศน์อบรมนาคที่ถือผ้าขาวเตรียมตัวบวช 07/04/2557

 

"พระทุกวันนี้มักติดรูปแบบในการปฏิบัติมากกว่าวิธีปฏิบัติจริงเพื่อถึงความพ้นทุกข์ ดังคำที่ว่า"โลกชอบ แต่ธรรมชัง หรือธรรมชอบ แต่โลกชัง" สาเหตุเพราะว่าทุกๆคนชอบมองแต่กิริยาภายนอกอันเป็นไปแบบสบายๆ"

หลวงปู่เจี๊ยะ จุนฺโท

 

"เราทั้งหลาย ต่างเกิดมาด้วยวาสนา มีบุญพอเป็นมนุษย์ได้ อย่างเต็มภูมิ ดังที่ทราบอยู่แก่ใจ อย่าลืมตัวลืมวาสนา โดยลืมสร้างคุณงามความดีเสริมต่อ ภพชาติของเรา ที่เคยเป็นมนุษย์ จะเปลี่ยนแปลง และกลับกลายหายไป เป็นชาติที่ต่ำทราม

ท่านจึงสอน ไม่ให้ดูถูกเหยียดหยามกัน เมื่อเห็นเขาตกทุกข์ หรือกำลังจน จนน่าทุเรศ เราอาจมีเวลาเป็นเช่นนั้น หรือยิ่งกว่านั้นก็ได้ เมื่อถึงวาระเข้าจริง ๆ ไม่มีใครมีอำนาจหลีกเลี่ยงได้ เพราะกรรมดี กรรมชั่ว เรามีทางสร้างได้ เช่นเดียวกับผู้อื่น"

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

 

"คนเราไหว้พระเช้าๆ ปากก็ว่าเอาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นสรณะ สายๆ ก็กลายเป็นลูกหลานสรณัง คัจฉามิ พวกที่เขาไปชุมนุมกันก็ ฆ่ากันสรณัง คัจฉามิ
คนท่องพุทธัง ธัมมัง สังฆัง สรณังคัจฉามิ ไม่ถึง จะถึงจริงๆ น่ะ หายาก หากเอาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นสรณะจริงๆ ต้องฝากเป็นฝากตาย"

หลวงปู่จันทร์เรียน คุณวโร

 

กราบครูบาอาจารย เจ้าทั้งหลาย

 

การตั้งใจเรียนและประสบความสำเร็จ เป็นการตอบแทนคุณพ่อแม่ที่ดีที่สุด

ตั้งใจปฏิบัติสะสมไปแล้วจะประสบความสำเร็จ

ผู้ประสบความสำเร็จล้วนแต่เดินในเส้นทางแห่งความลำบาก ผู้ล้มเหลวล้วนแต่เดินผ่านเส้นทางแห่งความสบาย

วาสนาบารมี มันต้องค่อยๆสะสมไปเรื่อยๆ ด้วยการปฏิบัติภาวนา เมื่อวาสนามาก ทำอะไรก็ดีไปหมด

หลวงพ่อสุธรรม สุธัมโม

 

"ทำดีกับผู้อื่น เท่ากับทำดีกับตนเอง"

หลวงปู่วิชัย เขมิโย

 

ไล่อ่าน ทุกๆหน้า
คุณค่าประเมินไม่ได้
กราบพ่อแม่ครูอาจารย์

 

สวดอิติปิโส.... หลวงพ่อพุธ

ที่นี้หากว่าใครยังไม่เข้าใจในหลักการปฏิบัติสมาธิภาวนา ก็ไม่ต้องไปกังวลอะไรให้มากนัก เพียงแต่ว่ามาอธิษฐานจิต ขอบารมีขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จงคุ้มครองข้าพเจ้าตลอดทั้งครอบครัว คนเกี่ยวข้องให้มีความสุขกาย สุขใจ แล้วก็มีการสำรวมจิตสวด

อิติปิโส ภควา อรหํ สมฺมา สมฺพุทฺโธ วิชฺชาจรณสมฺปนฺโน สุคโต โลกวิทู อนุตฺตโร ปุริสทมฺมสารถิ สตฺถา เทวมนุสฺสานํ พุทฺโธ ภควาติ ฯลฯ

สวดช้ำ ๆ อยู่วัน เลิกจากสมาธิแล้ว เวลานอน สวดไปจนกว่าจะนอนหลับ ทำอย่างนี้ทุก ๆ วัน แล้วเราจะได้สมาธิขึ้นมาเอง สมาธิไม่ต้องไปเอาลึกซึ้งถึงขนาดได้ญาณก็ได้ ในเมื่อเราสวดบ่อย ๆ เข้า ให้สังเกตดูจิตของเรา ถ้าหากว่าจิตของเรานี้มีสติสัมปชัญญะ สติ ความระลึก สัมปชัญญะ ความรู้พร้อมอยู่ที่จิต นั้นแสดงว่าคุณของพระพุทธเจ้าได้บังเกิดในจิตของเรา

แล้วให้สังเกตต่อไปว่า สติสัมปชัญญะตัวนี้ ถ้าอยู่ปกติ คือนิ่งอยู่เฉย ๆ มันก็จะรู้อยู่ที่จิต แต่ถ้าหากว่าจิตขยับมีความคิด สติตัวนี้มันจะรู้ ถ้าหากว่าเราลุกขึ้น สติตัวนี้มันก็จะรู้ตัวว่ายืน ถ้าเราก้าวเดินไป สติตัวนี้มันก็จะรู้ตัวว่า ก้าวเดิน ถ้าเรานั่งลง สติตัวนี้มันก็จะรู้ตัวว่า นั่งลง ถ้าเรานอนลง สติตัวนี้มันก็จะรู้ตัวว่านอนลง เมื่อจิตของเราพอมีสติรู้อยู่ทุกขณะจิต เราก็มีพุทธะ ผู้รู้อยู่ในจิต คำว่าพุทโธ พุทโธ ที่ครูบาอาจารย์ท่านสอนให้ภาวนาพุทโธนั่นแหละ...

ที่นี้ในเมื่อเรามาเจริญคุณของพระพุทธเจ้าเป็นนิจศีล ประจำทุก ๆ วัน ในเมื่อจิตของเรามีสติสัมปชัญญะ รู้เตรียมพร้อมอยู่ที่จิตตลอดเวลา จิตของเราก็เป็นผู้รู้ ผู้ตื่นเป็นคุณพระธรรม เราก็มีคุณพระธรรมอยู่ในจิตในใจ

ที่นี้ผู้มีคุณพระธรรมอยู่ในจิตในใจ จะต้องเป็นผู้มีความรู้สึกสำนึกผิดชอบชั่วดี แล้วก็จะตั้งใจละความชั่ว ประพฤติความดี ทำใจให้บริสุทธิ์สะอาดอยู่เสมอ อันนี้เป็นลักษณะของผู้มีคุณพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์อยู่ในจิตในใจ

เมื่อใจของเรามีคุณพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ จิตของเราก็มีฤทธิ์มีอิทธิพล เราสามารถที่จะทำธุรกิจการงานอันเป็นเรื่องชีวิตประจำวัน ด้วยความขยันขันแข็งและด้วยความจริงใจ ด้วยความวิริยะ อุตสาหะ พากเพียรพยายาม เมื่อคุณธรรมอันนี้มันเกิดขึ้นในจิตในใจแล้ว มันจะเป็นอย่างนั้น สำหรับหลักการภาวนาของบุคคลผู้ยังไม่เข้าใจ แต่ถ้าหากว่าเราสวดอิติปิโสประจำวันนั้นหลาย ๆ บท วันละ ๑๐๘ จบ ก็ยิ่งดี ในเมื่อจิตของเราได้สมาธิแล้ว เราจะรู้เองหรอกว่า วิธีการภาวนานั้นคือทำอย่างไร

เทศน์กัณฑ์สุดท้าย
ฐานิยตฺเถรวตฺถุ
เนื่องในงานพระราชทานเพลิงศพ
พระราชสังวรญาณ (พุธ ฐานิโย)
ณ วัดป่าสาลวัน อำเภอเมือง จังหวัดนครราชสีมา
๓๑ พฤษภาคม ๒๕๔๓

 

คนอื่นไม่ดี
เราหนีได้
เมื่อเราไม่ดี
เราจะหนีเรา
ไปอยู่ที่ไหน....

โอวาทธรรม หลวงปู่สาย เขมธัมโม

 

"ทำดีอย่าอวดดี เราทำเพื่อให้ใจเราดี มิใช่ทำเพื่ออวดใครว่าเราทำดีกว่าเขา มันจะเป็นอุปกิเลส เป็นเหตุให้ใจเศร้าหมอง เราทำความดีเพื่อให้ใจเราผ่องใส แม้ว่าจะไม่มีใครเห็น ไม่มีใครชมก็ตาม"

พระครูภาวนาปัญญาดิลก (หลวงปู่มหาเจิม ปัญญาพโล) วัดสระมงคล อ.กำแพงแสน จ.นครปฐม

 

***************************
รูปนี้เหมือนหลวงปู่แหวนเลยค่ะ ถ้าผิดขออภัย หน้า๓กระทู้ที่๔๗

 

ขอบพระคุณค่ะ ขอให้ท่านเจริญทั้งทางโลกและทางธรรมค่ะ (กอปไปเยอะเลย)