คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ประสบการณ์พระพุทโธน้อยและของอธิษฐาน

ขอบคุณครับ ^^

 

หายเร็วๆครับพี่

 

ขอบใจมากครับ ^^

 

"ศิลาน้ำ คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม"

​

"ศิลาน้ำ" คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ได้ทำการอธิษฐานไว้เมื่อปี 2499 เพื่อเป็นตัวแทนท่านเมื่อวายชนม์ในการ "ตั้งน้ำอธิษฐาน" "ตั้งปูนอธิษฐาน" พกพาไว้เพื่อป้องกันภัยอันตรายนานา ศิลาน้ำแท้จริงคือกรวดน้ำที่ได้มาจากแม่น้ำโขง(ตามประวัติที่ได้รับฟังคำบอกเล่ามาจากลูกศิษย์คุณแม่ฯที่ยังมีชีวิตอยู่) ถ้าเป็นของครูอาจารย์ท่านอื่นจะเรียกว่า "ปฐวีธาตุ"นั่นเองครับ ในครั้งการอธิษฐานศิลาน้ำนั้น ได้มีการรวบรวมศิลาน้ำมาในพิธีประมาณ 1 คันรถสิบล้อ ซึ่งนับว่าเป็นจำนวนมากจริงๆ ที่มากเพราะคุณแม่ฯท่านเล็งเห็นอนาคตว่าเมื่อท่านวายชนม์ไปแล้วจะมีความสำคัญต่อลูกหลานและศานุศิษย์เป็นอย่างมากจึงได้ให้จัดเตรียมไว้ในปริมาณที่มากเพื่อวันข้างหน้า ปัจจุบันศิลาน้ำแท้ๆยังพอหาได้ตามบ้านลูกศิษย์เก่าๆที่เห็นคุณค่าและเก็บรักษาไว้ บางบ้านเก็บรักษาไว้ทั้งกระแป๋งตามที่ได้รับไปเมื่อครั้งเสร็จการอธิษฐานแล้ว บางบ้านก็เก็บรักษาใส่ขวดโหล ภาชนะต่างๆที่เหมาะสมอาจจะเป็นเพราะตอนที่ได้มาไม่ได้มาทั้งกระแป๋ง หรือบางทีได้มาทั้งกระแป๋งแต่เก็บรักษาไม่ดีกระแป๋งที่เป็นเหล็กก็ผุพังไปตามกาลเวลา การที่จะระบุด้วยสายตาเปล่าๆเมื่อแรกเห็นว่าเป็นศิลาน้ำของคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม หรือไม่อาจจะบอกได้ยากครับ เพราะมีลักษณะเหมือนกรวดน้ำทั่วๆไปในหลายๆที่ การได้มาจากแหล่งที่เชื่อใจได้จึงมีความสำคัญมากที่สุดในการจะมั่นใจว่าศิลาน้ำนั้นคือของแท้และผ่านการอธิษฐานจากคุณแม่ฯอย่างแน่นอน หากโชคดีจะได้เจอบ้านที่เก็บรักษาไว้อย่างดีเหมือนเช่นผมที่ได้เจอจากบ้านลูกศิษย์ใกล้ชิดและเห็นคุณค่าของของอธิษฐานต่างๆของคุณแม่ฯเก็บรักษาบูชาไว้อย่างดี จึงได้ขอแบ่งมาบูชาและเก็บรักษาต่อไป ซึ่งได้มามากถึง 6 กระแป๋งเดิมๆครับ อาจจะด้วยเพราะการอธิษฐานขอจากคุณแม่ฯให้ได้พบเจอศิลาน้ำของแท้ของคุณแม่ฯไว้ตั้งแต่เริ่มแรกศึกษาก็เป็นได้ครับเพราะตั้งใจจะเก็บรักษาไว้เพื่อวันหน้าจะได้ใช้ให้เกิดประโยชน์กับคนอื่นๆในการรักษาโรคภัยหรือป้องกัยภยันตรายต่างๆ วันนี้คุณแม่ฯจึงเมตตาให้ได้พบเจอของที่แท้จำนวนมาก หลายคนได้ยินชื่อ "ศิลาน้ำ" มานานแต่อาจจะไม่เคยเห็นของจริง วันนี้ผมจะนำมาให้ชมและจัดแยกสีสัน วรรณะของศิลาน้ำที่เป็นของแท้ที่มีอยู่ออกเป็นกลุ่มๆให้เห็นกันชัดเจนขึ้นว่ามีสีสัน วรรณะ ลักษณะอย่างไรกันบ้าง เพื่อวันหน้าท่านอาจจะได้พบเจอ "ศิลาน้ำ" นี้ที่บ้านลูกศิษย์คุณแม่ฯเก่าๆอาจจะได้ใช้พิจารณาคร่าวๆเพื่อจะได้เก็บมาบูชาต่อไปครับ

 

"ศิลาน้ำ คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม"

​

วรรณะสีน้ำตาล ดำ ลักษณะทึบ วรรณะนี้จะมีเยอะสุดเท่าที่พบเจอจากศิลาน้ำที่ได้มาทั้งหมด และเป็นวรรณะที่ผมแจกในกิจกรรมครบรอบ 3 ปี กระทู้คุณแม่ฯในเว็บพลังจิต รวมถึงแจกให้ท่านที่นำไปใช้ตั้งน้ำรักษาโรคทั้ง 20 ท่านที่ขอรับเข้ามาด้วยครับ

 

"ศิลาน้ำ คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม"

​

วรรณะสีน้ำตาล เหลือง ขาว ลักษณะกึ่งโปร่งใส วรรณะนี้จะมีเยอะรองลงมาจากวรรณะสีน้ำตาล ดำ ลักษณะทึบ

 

"ศิลาน้ำ คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม"

​

วรรณะสีน้ำตาล เหลือง ลักษณะทึบ วรรณะนี้จะมีจำนวนอยู่ลำดับที่ 3 ของศิลาน้ำที่ได้มาทั้งหมด รูปทรงจะไม่ค่อยสวยเหมือนวรรณะอื่นๆ

 

"ศิลาน้ำ คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม"

​

วรรณะสีขาวมุก(อมเหลืองในบางก้อน) ลักษณะทึบ วรรณะนี้จะมีน้อยสุดในจำนวนศิลาน้ำที่ได้มาครับ ก้อนจะไม่ค่อยสวยงาม

 

หวังว่าความรู้เรื่องศิลาน้ำที่ผมได้เรียบเรียงขึ้นและนำมาลงให้ความรู้แก่ลูกหลานและศานุศิษย์คุณแม่ฯทุกท่านในวันนี้จะก่อให้เกิดประโยชน์ให้แก่ทุกท่านไม่มากก็น้อยนะครับ รู้ไว้ใช่ว่า ใส่บ่าแบกหาม คำกล่าวนี้ยังใช้ได้อยู้เสมอเพราะเมื่อเรามีความรู้ เราก็จะห่างไกลอวิชชาต่างๆได้ครับ

 

ต้องกลับไปส่องดูที่บ้านบ้างแล้ว
ขอบคุณพี่เชษฐ์สำหรับข้อมูลครับ

 

กราบคุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติมครับ สวัสดีพี่เชษฐ์, พี่รุ่ง, พี่Nipon 57และลูกศิษย์คุณแม่ทุกๆท่านครับ ขอให้ทุกๆท่านโชคดีมีแต่ความสุข ความเจริญ ร่ำรวย ร่ำรวย กันทุกคนนะครับ

 

สวัสดีครับน้องแควใหญ่ ^^

 

(deejai)(deejai)(deejai)(deejai)(deejai)

 

เกร็ดเล็ก เกร็ดน้อย เกี่ยวกับการบูชาพระเครื่องหรือของอธิษฐาน คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม

นำมาลงให้ทุกท่านได้อ่านทบทวนกันอีกครั้งครับ

ท่านใดที่ได้เช่าบูชาพระเครื่องหรือของอธิษฐาน ของ คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม มาบูชาเพื่อพึ่งพาพุทธคุณแล้ว เคยรู้สึกหรือไม่ครับว่าทำไมบูชาแล้วไม่เห็นผลอย่างที่ลูกศิษย์ทั้งหลายมาเล่าบอกประสบการณ์กันหรือตามที่ได้ยินมาเลย อย่าเพิ่งหมดศรัทธาครับ เพราะผมเป็นคนหนึ่งที่สามารถยืนยันได้ว่า คุณแม่ฯท่านมีพุทธคุณสูงจริงๆ แต่เหตุการณ์ที่ท่านพบอาจจะเกิดจากสิ่งต่างๆ เหล่านี้ก็เป็นได้ครับ

1.พระเครื่องหรือของอธิษฐานนั้นปลอม

2.ใช้ผิดวัตถุประสงค์ ที่ระบุไว้ในของอธิษฐานแต่ละอย่าง

3.อธิษฐานขอในสิ่งที่คุณแม่ฯท่านเคยบอกไว้แล้วว่าไม่สามารถขอได้ คือ การแก้โรคกรรม หรือขอเกินกรรม

4.พระพุทโธน้อย แท้ แต่หากท่านที่แขวน ไม่เคารพสถาบัน ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ แล้ว พระพุทโธน้อย นั้นจะหมดพุทธคุณทันที

5.การอธิษฐานขอนั้น เป็นเรื่องที่ผิดและขัดต่อศีลธรรม

ทั้งหมดทั้งมวลนี้เป็นสาเหตุที่อาจจะส่งผลให้ พระเครื่องและของอธิษฐาน ของ คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม มีพุทธคุณไม่เป็นไปตามที่ควรจะเป็นครับหรืออธิษฐานขอพรไม่ได้ตามปรารถนา

 

เคล็ดลับที่ไม่ลับ เกี่ยวกับการบูชา "ถุงเหนี่ยวทรัพย์"
คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม

​

หลายท่านจะเข้ามาสอบถามผมอยู่เรื่อยๆถึงเคล็ดการบูชา "ถุงเหนี่ยวทรัพย์" ให้ได้ผลดี
ผมเลยมาบอกกล่าวให้รับทราบพร้อมกันอีกครั้งครับ สำหรับการบูชา "ถุงเหนี่ยวทรัพย์" คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ไม่มีอะไรมากครับ ก่อนอื่นต้องหา "ถุงเหนี่ยวทรัพย์" ที่อธิษฐานโดยคุณแม่ฯให้ได้เสียก่อนครับ เมื่อได้มาแล้ว ไม่ต้องทำอะไรมากให้นำ
"ถุงเหนี่ยวทรัพย์" นั้นมาพนมไว้ที่มือ และทำการอธิษฐาน ต่อคุณแม่ฯท่าน ขอให้ท่านรับทราบว่าตอนนี้.... ชื่อ - นามสกุล ของท่าน..... ได้บูชา "ถุงเหนี่ยวทรัพย์" นี้มาเพื่อพึ่งบารมี คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ให้อนุเคราะห์ลูกหลานคนนี้ให้มีความเป็นอยู่ที่ดี ประกอบกิจการงานใดให้สำเร็จ ค้าขายให้มีแต่คนเข้ามาซื้อมีกำไรมากมาย ให้มากมีด้วยโภคทรัพย์ทั้งปวง ......อธิษฐานขอตามที่ปรารถนา....... เมื่อเสร็จแล้วให้นำไปใส่กระเป๋าเงิน หรือที่ที่เราจะนำไปเก็บไว้ได้เลยครับ "คาถาพระฉิมพลี" หากสวดได้ทุกวันจะดีมากครับ เพราะจะช่วยเสริมให้ "ของอธิษฐาน" ที่เกี่ยวข้องกับการเงินทำงานได้ไวขึ้น
(จากประสบการณ์ที่ประสบมาเองกับตัว เองครับ) นี่แหละครับเคล็ดลับที่ไม่ลับ ในการบูชา "ถุงเหนี่ยวทรัพย์" คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ลองนำไปใช้ดูนะครับ หากได้ผลเช่นไรอย่าลืมนำมาเล่าสู่กันฟังด้วยนะครับ

 

แจ้งเรื่องการจัดส่งของขวัญและศิลาน้ำ

ของขวัญในโอกาสครบรอบ 3 ปี กระทู้คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม ประสบการณ์พระพุทโธน้อยและของอธิษฐานและศิลาน้ำที่มอบให้นำไปรักษาโรค คาดว่าจะจัดส่งได้ในช่วงอาทิตย์หน้าครับ เมื่อจัดส่งแล้วจะมาทำการแจ้งให้ทราบกันอีกครั้งครับ ขอโทษด้วยนะครับที่ให้รอนาน

 

บันทึก ท่านเจ้าคุณพระสิทธิสารโสภณ(สงวน โฆษโก)
อดีตเจ้าอาวาสวัดอาวุธวิกสิตาราม กรุงเทพมหานคร
ที่บันทึกเกี่ยวกับการสร้างพระพุทโธน้อยไว้เมื่อปี พ.ศ. 2495

​

"สำหรับข้าพเจ้า ถึงแม้จะคุ้นเคย นับถืออุบาสิกาบุญเรือน โตงบุญเติม ตั้งแต่อยู่วัดสัมพันธวงศ์มาก็จริง แต่ก็ไม่ถึงกับเลื่อมใสในเรื่องอิทธิฤทธิ์นัก เพราะยังไม่เคยทำปาฏิหาริย์อะไรให้เห็น เช่น(ที่)คนอื่นเขาเห็นบ้าง

ครั้นหากถูกกรรมลิขิตบันดาลให้ต้องถูกย้ายไปอยู่วัดอาวุธวิกสิตาราม ในปีที่ ๗ ของการย้ายไป (พ.ศ. ๒๔๘๙) มีเรื่องที่น่าวิตกส่วนตัวอยู่มาก สมุฏฐานเกิดจากเปิดเรื่องจัดหาที่ดินให้เป็นที่ธรณีสงฆ์ ให้ไวยาวัจกรทำสัญญาซื้อขายให้กับวัด มีกำหนด ๑ ปี ต้องเป็นหนี้เขา ๓๓,๐๐๐ บาท ไม่มีทุนสักเก๊เดียว เจ้าตัววิตกมันกินใจเสียแทบกร่อน ทำให้ฉันกินไม่ได้ นอนไม่หลับ กลัวไปเสียจิปาถะ จะไม่มีทุนส่งให้เขาบ้าง จะหมดอายุสัญญาบ้าง ไหนจะเสียชื่อเสียงบ้าง ถึงกับล้มป่วยลงด้วยความหนักใจ ข่าวเจ็บป่วยนี้จะมีใครก็ไม่ทราบ ส่งข่าวไปถึงอุบาสิกาบุญเรือน บังเอิญในวันหนึ่ง ไปพบกันที่วัดสัมพันธวงศ์ จึงทักข้าพเจ้าว่า "อะไร๊ ถามหาอยู่ได้ ทราบว่าไม่สบาย นิมนต์ไปที่บ้านหน่อย จะอธิษฐานให้หายโรค จะได้มีชีวิตช่วยทำกิจพระศาสนาต่อไป" วันนั้นตอนบ่าย ได้ไปที่บ้าน แล้วให้ข้าพเจ้าลงชื่อไว้ในสมุดรวมชื่อ อธิษฐานน้ำกับปูน อธิษฐานถวายสำหรับทาและดื่มประจำวัน ได้ปฏิบัติตามคำแนะนำ นับว่าได้ผลดี อาการไอและเจ็บอกเบาบางลง ส่วนทุนที่เป็นหนี้ เจ้าของที่ดินจำนวนสามหมื่นสามพันบาท ได้ชำระเสร็จสิ้นภายใน ๖๗ วัน โรคก็ได้หาย ใช้หนี้หมด รอดตายไปที นี่เป็นขั้นแรก ที่ชวนให้เกิดความเลื่อมใสในเรื่องอธิษฐาน

ต่อมาข้าพเจ้าเป็นไข้ ไม่ใช่ไข้หนัก และก็ไม่หาย มีอาการคลุมเครือ พอหมดกำลังของยาก็เป็นไข้อีก อุบาสิกาไปเยี่ยมที่วัด เมื่อเสร็จจากอธิษฐานน้ำแล้วนั่งเพ่งอยู่พักใหญ่ ครั้นเสร็จแล้วจึงถาม

"วันนี้ทำไมจึงนาน"

ตอบว่า "ฉันดูท่านด้วย"

"ดูอะไร" ข้าพเจ้าถาม

ได้รับคำตอบว่า "ดูไข้ของท่าน"

ถาม "จะเป็นไข้อะไร" คงได้ความว่า เป็นไข้ด้วยความบังเอิญ เพราะไปถูกปลายไม้เท้าผี

"ผีอะไร?"

ตอบ "ผีตนนี้เป็นคนแก่ผมหงอก หลังโกง สวมกางเกงขาว ขาสั้น ถือไม้เท้า ท่านไปถูกปลายไม้เท้าผีคนนี้จึงเป็นไข้"

ข้าพเจ้านึกยิ้มอยู่ในใจ พูดอย่างนี้ใครๆ ก็พูดได้ เพราะเป็นกิริยาของคนแก่

อุบาสิกาบุญเรือนฯ เล่าต่อไปว่า "ผีคนนี้ตายไปแล้วยังไม่ได้เกิด เดินวนเวียนอยู่ในวัดอาวุธนี้ ชื่อ "ชุ่ม"

เรื่องนี้เป็นเรื่องตรงกับความจริงทุกอย่าง เพราะนายชุ่ม โกมารพิมพ์ เคยเป็นอุบาสกถือศีลฟังธรมอยู่ในวัดนี้ และได้ไปมาสนทนากับพระเณรในวัดอยู่เสมอ ได้สิ้นชีวิตลงในระยะไม่ช้านี้เอง ทั้งนายชุ่มฯ กับอุบาสีกาบุญเรือนฯ ไม่รู้จักมักคุ้นกันเลย ต่อจากนั้นอุบาสิกาบุญเรือน ได้ให้แนวทางว่า ควรใส่บาตรแล้วตรวจน้ำให้นายชุ่มเสีย ไข้ก็จะหาย เวลาเย็น คุณนายถนอม สามเสน เสร็จจากการฟังธรรมที่ศาลาการเปรียญขึ้นมาเยี่ยม จึงเล่าเรื่องนี้ให้ฟัง รุ่งขึ้นเวลาเช้า คุณนายถนอม จัดหาอาหารมาให้ใส่บาตร ตรวจน้ำให้นายชุ่ม ไข้ก็หายไปจริงๆ ในเวลาต่อมา (วันที่ ๑๙ มีนาคม พ.ศ. ๒๔๙๔) ได้พาคนไข้ไปรักษาโรคที่บ้านอุบาสิกาบุญเรือนฯ (อุบาสิกาบุญเรือน) ได้เล่าถึงความนึกคิดของประชาชนบ้าง ในหนังสือเก่าๆ บ้าง เกี่ยวด้วยเรื่องพระพุทธศาสนาว่า เมื่อถึง ๒,๕๐๐ กึ่งพุทธศาสนาล่วงแล้วไป ศาสนธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าจะเจริญเต็มที่ เพราะอดีตล่วงไปแล้ว เคยทรุดโทรมมา ๑ ครั้ง ที่เปรียบด้วย เหมือนสากตำข้าวคอดกลาง แต่เพื่อพิสูจน์ข้อเท็จจริงของเรื่องนี้ (อุบาสิกาบุญเรือน) จึงทำการอธิษฐานกับวัตถุไม่มีวิญญาณ ขอให้ปรากฏความจริง คือ อธิษฐานกับต้นมะม่วงที่ปลูกด้วยเม็ด มีอายุเพียง ๑๓ เดือน อยู่ที่รั้วหน้าบ้าน ถ้าพระพุทธศาสนาจะเจริญรุ่งเรืองต่อไปแล้วไซร้ ขอให้มะม่วงออกช่อ หากจะถึงความเสื่อมโทรม อย่าให้มะม่วงออกช่อ

ธรรมก็บันดาลบังเอิญให้ช่อมะม่วงออกมา(ในเวลา)ไม่ใช่ฤดูกาล (ประมาณข้างขึ้นเดือน ๔) ช่อมะม่วงที่ออกมานั้น มีผู้รู้ผู้เห็นหลายคน (คุณนายถนอม เอื้อวิทยา พี่คุณนายถนอม และคุณแกมแก้ว จันทมาศ) กิ่งหนึ่งออกมา ๙ ช่อ อีกกิ่งหนึ่ง ๓ ช่อ ยาวประมาณ ๒ นิ้วเศษ เวลาประมาณ ๕ ทุ่ม หมดเขตอธิษฐาน ช่อก็หดหายเข้าไปในต้น เมื่อเล่าเรื่องช่อมะม่วงจบแล้ว ข้าพเจ้าเห็นดอกไม้ในพานและแจกันที่โต๊ะบูชาพระอย่างมากมาย ครั้นจะขอดอกไม้โดยตรงก็ขัดกับพระวินัย เพราะผู้นี้มิใช่ญาติและปวารณาเอาไว้ เลยนึกไปถึงเรื่องพระรัฐบาลเป็นบุตรเศรษฐี ท่านเป็นพระบวชใหม่ ไปบิณฑบาตตามสมณวัตร เห็นนางปุณณทาสี ซึ่งเป็นคนใช้ในบ้านของท่านเอง ได้เดินผ่านหน้าท่าน จะนำขนมบูดไปเททิ้ง

ท่านกล่าวว่า "ขนมบูดนี้มีอันจะเททิ้งเป็นธรรมดาแล้ว จงใส่ลงในบาตรของอาตมาเถิด"

ส่วนเรื่องของดอกไม้เล่า จะพูดอย่างไร จึงพูดเป็นเชิงปรารภขึ้นว่า ดอกไม้มากๆ อย่างนี้ บูชาพระแล้วจะเอาไปทำอะไร?

อุบาสิกาตอบว่า "เททิ้ง"

"ถ้าเททิ้ง ขอให้อาตมาได้ไหม?"

"จะเอาไปทำอะไร?"

ตอบ "บดทำเป็นผงสร้างพระ เนื่องด้วย ออกพรรษาปีนี้ (พ.ศ. ๒๔๙๔) คุณนายทองศุข เยาวนัช กับคุณนายบุญเรือน ศิวดิษฐ์ เป็นหัวหน้า จะถวายผ้ากฐินสามัคคี เพื่อรวบรวมทุนสร้างเตาเผาศพ เข้าใจว่าจะมีคนมามาก ทางวัดจะสร้างพระเล็กๆ สำหรับแจกเป็นของขวัญกับผู้ไปร่วมกุศล" เมื่อทราบความประสงค์ ก็พลอยอนุโมทนา และรับจะอธิษฐานดอกไม้ให้ ๙ เสาร์ พร้อมด้วยน้ำอธิษฐาน สำหรับพิมพ์พระอีกด้วย และกล่าวว่าถ้าจะสร้าง ควรทำไว้มากๆ และต้องให้ดิฉันหนึ่งหมื่น จะอธิษฐานพระองค์เล็กๆ ให้เฉพาะวัดอาวุธฯ และจะทำหนเดียวเท่านั้น พูดคล้ายกับพูดเล่น

ข้าพเจ้าถือโอกาสพูดขึ้นว่า "ต้นมะม่วงเล็กนิดเดียว ปลูกเพียง ๑๓ เดือน ยังอธิษฐานให้ออกช่อได้ อธิษฐานพระทำไมจะไม่ศักดิ์สิทธิ์เล่า ต้องศักดิ์สิทธิ์ซิ"

เมื่ออุบาสิกาบุญเรือนฯ รับว่าจะอธิษฐานให้แล้ว ต่อมาจึงกำหนดวันเริ่มสร้างให้ ซึ่งตรงกับวันจันทร์ ตรี วันจันทร์ขึ้น ๓ ค่ำ เดือน ๕ ตรงกับวันที่ ๙ เมษายน ๒๔๙๔ เวลา ๘.๓๕ น. เป็นฤกษ์งาม จึงเริ่มทำพิธีพิมพ์พระในพระอุโบสถ พระสงฆ์สวดชัยมงคล ทำการพิมพ์อยู่เป็นเวลา ๑๕๒ วัน กำหนดว่าจะอธิษฐานวันออกพรรษาในปีนั้น แต่ท่านผู้อธิษฐานให้ธรรมบันดาลกำหนดเวลาให้เอง โดยอธิษฐานว่า ถ้าช่อมะม่วงออกมาอีก จะอธิษฐานในเดือน ๑๐ ถ้าไม่มีช่อออก จะอธิษฐานในวันออกพรรษา แต่ธรรมบันดาลให้ช่อมะม่วงปรากฏออกมาอีก ส่วนช่อที่บ้านมีกลิ่นหอมชื่นใจ หลายคนต่างพากันรับรองว่า ไม่ใช่กลิ่นมะม่วงธรรมดา พากันแปลกใจ ไม่รู้ว่าหอมเหมือนกลิ่นดอกไม้อะไร จึงเก็บช่อมะม่วงเหล่านั้นมาผสมลงในเกสรที่สร้างพระคราวนี้ด้วย

ได้กำหนดเริ่มทำพิธีอธิษฐานในวันขึ้น ๑๑, ๑๒, ๑๓ ค่ำ เดือน ๑๐ ตรงกับวันที่ ๑๑, ๑๒, ๑๓ กันยายน ๒๔๙๔ เปิดโอกาสให้สานุศิษย์และประชาชนบำเพ็ญกุศลร่วมกัน

วันที่ ๑๑ พระสงฆ์ ๑๕ รูป เจริญพระพุทธมนต์ ถวายภัตตาหารเพล

วันที่ ๑๒ คล้ายวันแรก แต่มีแปลกจากวันก่อนบางประการ สำหรับวันนี้ ห้ามผู้หญิงเข้าในเขตชายคาบ้านเป็นอันขาด ให้มีแต่ชายล้วน แม้ผู้อธิษฐานเอง ก็ไม่ได้เข้าไปเกี่ยวข้องตั้งแต่อรุณขึ้น จนถึงพระอาทิตย์ตก ถึงตอนค่ำ อุบาสิกาบุญเรือนจึงได้มาอธิษฐานให้ในคืนวันนั้น

วันที่ ๑๓ คณะอุบาสิกา (คนนุ่งขาว) สวดถวายพรพระ แล้วมีการเลี้ยงอาหารเพล เป็นอันเสร็จพิธี

ในงานนี้ มีผู้ไปช่วยบำเพ็ญกุศลอย่างล้นหลาม ถ้าจะเทียบกับเรื่องของคนมากในวันต้น จงดูในวันตรุษจีนที่คนจีนเขาไปไหว้เจ้า จะไม่ผิดแผกอะไรกันนัก อาหารการบริโภคที่ถวายพระ หยิบถ้วยละหนึ่งคำก็แทบอิ่ม พระชุดนี้สำเร็จได้ด้วยอธิษฐานให้พระธรรมบันดาลขึ้นเอง (ไม่ใช่เสก) ผสมด้วยวัตถุต่างๆ มี ว่าน เกสรดอกไม้ อธิษฐาน ๙ เสาร์ ผงพระเก่าๆ และผงพระธรรมใบลานสุมไฟ ถวายพระนามว่า "พระพุทโธ" มีอักษรขอมปรากฏอยู่ด้านหลัง สร้างขึ้นเป็นจำนวนประมาณหนึ่งแสนองค์ ขณะที่กำลังสร้างพระ ข้าพเจ้าไปที่บ้านอุบาสิกาบุญเรือนฯ อุบาสิกาบุญเรือนฯ จึง(บอกว่า)ให้ชื่อพระว่า "พระพุทโธ"

ข้าพเจ้าจึงว่า เออ? ทำไมจึงมาคิดตรงกัน ซึ่งต่างก็ไม่ได้นัดหมายหรือปรารภกันไว้ก่อนเลย ไฉนจึงมาให้ชื่อตรงกันกับที่ข้าพเจ้าทำไว้ก่อน เป็นเรื่องที่น่าแปลกอยู่เหมือนกัน เมื่อเสร็จจากการอธิษฐานแล้ว จึงได้มอบพระให้หนึ่งหมื่นองค์ตามที่รับสัญญากันไว้ เพื่อถวายและแจกจ่ายไปในที่หลายแห่งคือ

๑. ถวายท่านเจ้าคุณพระมหารัชชมังคลาจารย์ วัดสัมพันธวงศ์ ครั้งดำรงสมณศักดิ์เป็นพระรัชชมงคลมุนี ๒,๐๐๐ องค์,

๒. มอบให้ตำรวจ ๑,๐๐๐ องค์,

๓. มอบให้ทหาร ๑,๐๐๐ องค์,

๔. ส่งไปภาคอีสานและลำปาง ๒,๐๐๐ องค์,

๕. ส่งไปเชียงใหม่ ๒,๐๐๐ องค์,

๖. สำหรับแจกผู้มาช่วยในพิธีอธิษฐาน ๒,๐๐๐ องค์

ส่วนเหลือนอกจากนี้ถวายไว้กับวัดอาวุธฯ ทั้งหมด

พระพุทโธศักดิ์สิทธิ์อย่างไร

ข้าพเจ้าเป็นผู้ปรารถนาในองค์พระให้ทรงประสิทธิภาพ ที่มุ่งให้เกิดผลดลบันดาลแก่ผู้มีติดตัวไว้สักการบูชา ทางแคล้วคลาด เมตตามหานิยม เจริญโภคสมบัติ กำจัดโรคร้าย (ยกเว้นโรคกรรมโรคเวร)

ผู้อธิษฐานพระชุดนี้ มีฤทธิ์ทางใจเพียงใดนั้น ย่อมปรากฏแก่ผู้รู้เห็นนับด้วยจำนวนไม่น้อย ถ้าประสงค์จะรู้ความจริง จงดูบันทึกรับรองของท่านทั้งหลาย ใน หนังสือพระพุทโธองค์ใหญ่ จะทราบได้โดยตลอด สำหรับพระพุทโธองค์เล็ก ผู้ที่ได้รับแจกไปแล้ว ได้รับผลอันเป็นที่พึงพอใจต่างๆ กัน และใครอยู่ที่ไหนไม่สามารถจะบันทึกให้ครบถ้วนได้ เพราะมีจำนวนหลายหมื่นคนด้วยกัน ทั้งมีหน้ากระดาษจำกัด ข้อสำคัญ ความศักดิ์สิทธิ์ย่อมปรากฏกับผู้เลื่อมใสศรัทธาจริงๆ บางคนเห็นเขาได้พระพุทโธไว้ ท่านก็อยากได้กับเขาบ้าง แล้วไม่นำติดตัวไป ไม่หมั่นอธิษฐานให้เป็นอนุสติประจำใจแล้วไซร้ จะโทษพระพุทโธไม่ได้ เพราะใจของท่านมีศรัทธาเลื่อนลอย ผลอันจะพึงได้ก็เลื่อนลอยเช่นกัน โดยเฉพาะคำว่า "พุทโธ" เป็นของมีคุณเกินค่าอยู่แล้ว ถ้ามีพุทโธเกิดขึ้นกับใจแล้ว จะให้ผลดียิ่งขึ้นถึงขนาดไหน ย่อมปรากฏด้วยตนเอง

อนึ่งในการสร้างพระพุทโธองค์เล็กครั้งนี้ อุบาสิกาบุญเรือน โตงบุญเติมรับอุปการะกิจกรรมจนเสร็จงาน

นายชอบ ศรีดี รับภาระหล่อพิมพ์รูปพระทั้งหมด (ปัจจุบันอุปสมบทแล้ว)

ภิกษุสามเณร อุบาสก อุบาสิกา ช่วยกันพิมพ์

บริษัทเอื้อวิทยา บริจาคปูนซีเมนต์ขาว ๕ ถุง หินละเอียด ๓ ถุง

คุณนายบ๊วย ศิวพฤกษ์ รับพิมพ์ประวัติพระพุทโธองค์ใหญ่ ที่วัดสัมพันธวงศ์ จึงได้ขอประวัติหลวงพ่อพระพุทโธองค์เล็ก ไปรวบรวมพิมพ์ไว้ด้วย

ขออัญเชิญอำนาจความศักดิ์สิทธิ์ของพระพุทโธ ที่อุบาสิกาบุญเรือน โตงบุญเติม อธิษฐานให้พระธรรมบันดาลขึ้น ณ ครั้งนี้ จงประสิทธิ์ประสาทให้บรรลุผลของบุคคลที่ปรารถนาในทางที่ชอบจงทุกประการเทอญ

โฆสโกภิกขุ

วัดอาวุธวิกสิตาราม ธนบุรี

๑๔ ธันวาคม ๒๔๙๕
​

 

พระพุทโธศักดิ์สิทธิ์อย่างไร

​

ข้าพเจ้าเป็นผู้ปรารถนาในองค์พระให้ทรงประสิทธิภาพ ที่มุ่งให้เกิดผลดลบันดาลแก่ผู้มีติดตัวไว้สักการบูชา ทางแคล้วคลาด เมตตามหานิยม เจริญโภคสมบัติ กำจัดโรคร้าย (ยกเว้นโรคกรรมโรคเวร)