มีดหมอ กริช พระขรรค์เหล็กน้ำพี้ /พระบูชา 5 นิ้ว และ 9 นิ้ว/ พระปางสมาธิไม้งิ้วดำ ^O^

ตะกรุดพญาเสือโคร่ง 2500 บาท

 

รักษาโรคด้วยสมาธิ?

มีหลายท่านเคยถามภูเตศวรเรื่อง การบำบัดโรคด้วยสมาธิ หรือการใช้จิตบำบัดโรคนั้น มีวิธีปฏิบัติหรือไม่อย่างไร?

ความจริงการใช้จิตบำบัดโรค มีผู้รู้หลายท่านเขียนเป็นตำราบอกเล่าเอาไว้มากมายหลายเล่ม แต่ในที่นี้ผู้เขียนขอยกเอาสิ่งที่ตนได้ยินได้รับรู้มาจากครูบาอาจารย์มาบอกเล่าตามประสบการณ์จริง ๆ ดีกว่า

ครูบาอาจารย์ท่านแรก ที่เคยพูดถึงการรักษาโรคมะเร็งคือ อาเตียเซียนสู ท่านกล่าวถึง ‘มะเร็ง’ ที่เป็นโรคภัยคร่าชีวิตมนุษย์อย่างมากในทุกวันนี้ว่า มะเร็งอาศัย ‘เตโชธาตุ’ เป็นอาหาร การรักษามะเร็งต้องรับประทานอาหารพวกมังสวิรัติ ควรงดเว้นเนื้อสัตว์ หรืออาหารที่ให้พลังงานสูง ๆ ควบคู่กับการปฏิบัติสมาธิด้วยการเจริญ ‘อาโปกสิณ’ คือการกำหนดอารมณ์แห่งกรรมฐานด้วย ‘ความเย็นของน้ำ’ อาโปกสิณคือกสิณน้ำนั่นแหละครับ!

ครั้งแรกที่ได้รับฟังก็ยังเข้าใจไม่หมด แต่ภายหลังที่ได้ศึกษาเพิ่มเติมพอควร จึงเข้าใจว่า...
กายอันเป็นคูหาแห่งจิต ประกอบด้วยธาตุหลักทั้งสี่ คือ...ดิน...น้ำ...ลม...และไฟ

เมื่อเป็นเช่นนั้น การเจ็บป่วยของคนเราจะเกิดขึ้นได้ก็เพราะมีเหตุบางประการทำให้ธาตุทั้งสี่ขาดความสมดุลขึ้น ฉะนั้นการรักษาจะด้วยยาด้วยจิตในความหมายก็คือ ทำให้ธาตุในร่างกายเกิดความสมดุลอยู่ในสภาวะที่ควรเป็น ฉะนั้นการรักษาโรคที่เกิดจากความบกพร่องทางกาย จึงต้องรู้สมมุติฐานด้วยว่า ตนกำลังเป็นโรคหรือป่วยไข้ด้วยเหตุอันใด

หลวงปู่เสน ปัญญาธโร เคยอธิบายเรื่องนี้กับผู้เขียนว่า การเจ็บป่วยของมนุษย์มาจากเหตุสองประการ หนึ่งเพราะพยาธิ...เป็นที่ร่างกาย สอง...เกิดจากจิตอันเป็นเวทนาทางจิตใจ...เพราะจิตที่สับสน จิตเครียดกังวลด้วยคิดมาก ภาวะจิตตรงนี้สามารถทำให้กายเกิดเจ็บป่วยได้ อย่างเช่นคนที่เครียดมากจะเป็นมะเร็งง่ายกว่าคนจิตใจสงบ

“โรคบางอย่างกินยาหาย บางอย่างกินยาไม่หาย” ท่านกล่าวกับผู้เขียนอย่างนั้น...เท่ากับเป็นคำตอบ โรคที่กินยาแล้วหายก็รักษาตามคลินิก ตามโรงพยาบาล ส่วนโรคที่เกิดจากภาวะทางจิตต้องรักษาด้วยสมาธิด้วยการเจริญปัญญาธรรม...

การทำสมาธิจะทำให้จิตสงบ...เย็น คลายความฟุ้งซ่าน การพิจารณาธรรมจะทำให้เข้าใจความจริงจนสามารถปล่อยวางได้

การปล่อยวางทำใจ จิตปลอดโปร่ง...จิตสบาย...กายก็พลอยสบายไปด้วย เพราะจิตกับกายเป็นสิ่งที่พึ่งพาอาศัยกัน...

“คนเราอยู่ที่บุญบารมีด้วย” หลวงปู่เน้นตรงนี้ และภูเตศวรก็เชื่อเช่นนั้น คนที่ทำบุญมามาก เจริญภาวนาอยู่บ่อย ๆ เวลามีปัญหาอะไรไม่ว่าด้วยอุปสรรคหรือเจ็บป่วย

...คนเหล่านี้สามารถอธิษฐานพ้นทุกข์พ้นโรคพ้นภัย ได้ง่ายกว่าคนไม่มีต้นทุนครับ!

ขอขอบคุณเนื้อหาดีดี โดย: dhamma5minutes

http://variety.teenee.com/foodforbrain/6128.html

 

ทำในสิ่งที่ถูกต้องมากกว่าถูกใจ
ความสุขใจสำหรับชีวิตที่ยั่งยืนนั้น
คือการทำในสิ่งที่ถูกต้องมากกว่าการทำในสิ่งที่ถูกใจ

อย่าให้ความไขว้เขวและความพอใจเพียงชั่วครู่
มาทำให้ต้องทำในสิ่งที่ไม่ถูกต้อง จนอาจจะทำให้จิตใจมีรอยด่าง มีตราบาป

ทำในสิ่งที่ถูกต้องเสียตั้งแต่วินาทีนี้
ดีกว่ามานั่งเสียใจในภายหลัง

เพราะเมื่อคิดทบทวนย้อนหลังในยามแก่เฒ่าจะรู้สึกเป็นทุกข์
จงทำในสิ่งที่ถูกต้องมากกว่าสิ่งที่ถูกใจ

และสะสมสิ่งที่ดีและถูกต้องทั้งในแง่ศีลธรรมและจริยธรรมเสียแต่บัดนี้
ก่อนที่จะเศร้าเสียใจในภายหลัง


--------------------------------------------------------------------
จาก คู่มือสู้ชีวิตด้วยตนเอง ชุดที่ 7 ชีวิตใหม่...เริ่มต้นได้ทุกวัน
รวบรวมเรียบเรียงโดย เบญญาวัธน์

http://variety.teenee.com/foodforbrain/6146.html

 

กลับมาแล้วครับ...หลังจากที่โดนตัดโทรศัพท์ 1 คืนกับอีก 1 วัน อิอิอิ ^O^

 

พอโทรศพท์ดีปุ๊บ...ต่อเน็ตได้ 30 นาที...เพาเวอร์ซับพลายช้อต...ครับพี่น้อง..เลยเพิ่งไปซื้ออันใหม่มา...ตอนแรกร้านจะเอาตั้ง 550 เชียว...แต่บังเอิญรุ้ว่าราคามันไม่ถึง...เขาเลยจำยอมขายให้ในราคา 200 อิอิอิ ^O^

 

ทำตัวให้ "สงบท่ามกลางพายุร้าย"

ตรงจุดศูนย์กลางของพายุร้ายที่เรียกว่า "ตาพายุ"
ไม่ว่าจะเป็นทวิสเตอร์ เฮอร์ริเคน หรือทอร์นาโด
จะเป็นบริเวณที่สงบนิ่งไม่ได้รับผลกระทบ
จากอิทธิพลอันทรงพลังของตัวพายุนั้นเลยแม้แต่น้อย

ขณะที่ทุกอย่างรอบ ๆ ศูนย์กลางนี้จะเต็มไปด้วยพลังอันบ้าคลั่งรุนแรง
แต่ตรงศูนย์กลางนั้นกลับเงียบสงบ
จะวิเศษเพียงใดถ้าเราสามารถคงความสงบเยือกเย็นไว้ได้
ท่ามกลางความปั่นป่วนทั้งหลายเช่นเดียวกับตาพายุ

น่าประหลาดใจไม่น้อยเมื่อพบว่า
เป็นเรื่องง่ายเกินกว่าที่ท่านจะคาดคิดมาก
หากเราพยายามจะอยู่ท่ามกลางพายุมนุษย์อย่างสงบสุขได้
สิ่งที่ต้องใช้ก็มีเพียงความตั้งใจและการฝึกปฏิบัติเท่านั้นเอง

ตัวอย่างเช่น
ถ้าท่านกำลังจะไปร่วมงานเลี้ยงวันรวมญาติอันแสนโกลาหล
ท่านสามารถเตือนตัวเองว่า
จะใช้วิธีนี้ฝึกฝนตนเองให้คงความสงบไว้ได้ในโอกาสดังกล่าว
และท่านยังสามารถเป็นตัวอย่างอันดีของคนที่รักสงบในห้องนั้น

นอกจากนี้ท่านยังสามารถฝึกฝนการหายใจ การฟัง
และการปล่อยให้ผู้อื่นเป็นฝ่ายถูกและรู้สึกพอใจ
กับชัยชนะของตัวเองได้อีกด้วย

ข้อสำคัญอยู่ที่ว่า
ท่านสามารถจะทำสิ่งต่าง ๆ เหล่านี้ได้ถ้าท่านตั้งใจจะทำจริง ๆ

โดยเริ่มต้นจากสถานการณ์ที่ไม่รุนแรง เช่น
งานเลี้ยงสังสรรค์ญาติมิตร
งานเลี้ยงค็อกเทลและงานเลี้ยงวันเกิดของเด็ก ๆ
ท่านสามารถทำบันทึกและยินดีกับประวัติความสำเร็จ
ในการทำแบบฝึกหัดนี้ด้วยตัวเอง

ท่านจะสังเกตเห็นว่าการทำตัวให้อยู่ท่ามกลางตาพายุ
จะทำให้ท่านได้ฝึกใส่ใจชีวิตในนาทีปัจจุบันยิ่งขึ้น
และท่านจะเพลิดเพลินใจอย่างไม่เคยเป็นมาก่อน
หลังจากชำนาญกับการทำตัวในสถานการณ์ที่ไม่เลวร้ายทำนองนี้แล้ว

ท่านสามารถนำกลวิธีนี้ไปลองใช้กับสถานการณ์ในชีวิตที่ยุ่งยากมากขึ้น เช่น

ในเรื่องของความขัดแย้ง อุปสรรค หรือความโศกเศร้า

ถ้าท่านเริ่มอย่างไม่ผลีผลาม หรือ ประสบความสำเร็จบ้าง
และเพียรพยายามต่อไปเรื่อยๆ

ไม่ช้าท่านจะรู้สึกตัวว่า สามารถอยู่ในตาพายุได้อย่างสบาย

-----------------------------------------------
จาก Don't sweat the small stuff… and it's all small stuff 100
( ข้อคิดเพื่อชีวิตสุขสงบ) RICHARD CARLSON, PH.D. เขียน
ผศ. ดร. ปริญญ์ ปราชญานุพร แปลและเรียบเรียง

ที่มา จาก ทำดีดอทเนต
http://variety.teenee.com/foodforbrain/6165.html

 

คุณพ่อมดครับ
ของยังมาไม่ถึงครับ รบกวนช่วยตรวจสอบด้วย

 

หวัดดีครับผม...ผมเช็คดุในเว็บให้เรียบร้อยแล้วครับพี่มนตรี...รายงานจากเว้บของไปรษณรีย์ระบุว่าของถึงที่หมายแล้วและมีผู้รับเรียบร้อยแล้วครับ...อาจจะเป็นญาติพี่น้องหรือคนอื่นๆรับแทนแต่ลืมบอกก็ได้ครับ ท่านสามารถป้อนหมายเลขของ พัสดุลงที่ตรงนี้แล้วตรวจได้ทันทีคับผม...แล้วเดี๋ยววันจันทร์นี้ผมจะโทรไปถามที่ไปรษณีย์ปลายทางให้อีทีคับว่า เขาจ่ายของให้กับใครเป็นผุ้รับครับ .... ^O^

หมายเลขของท่านคือ EC440529905TH

http://track.thailandpost.com/trackinternet/Default.aspx
------------------------------------------------------

http://track.thailandpost.com/trackinternet/Result.aspx

ผลการค้นหา : EC440529905TH

วันที่ / เวลา หน่วยงาน คำอธิบาย ผลการนำจ่าย
พุธ 30 มกราคม 2551
13:49:49 น. เมืองปาน ใส่ของลงถุง
พุธ 30 มกราคม 2551
14:32:18 น. เมืองปาน ปิดถุง
พุธ 30 มกราคม 2551
19:04:37 น. ศป.เด่นชัย รับถุง
พุธ 30 มกราคม 2551
19:15:36 น. ศป.เด่นชัย รับถุง
พุธ 30 มกราคม 2551
22:17:31 น. ศป.เด่นชัย ใส่ของลงถุง
พุธ 30 มกราคม 2551
22:18:04 น. ศป.เด่นชัย ปิดถุง
พฤหัสบดี 31 มกราคม 2551
19:32:14 น. ศป.ศรีราชา รับถุง
พฤหัสบดี 31 มกราคม 2551
20:38:42 น. ศป.ศรีราชา รับถุง
พฤหัสบดี 31 มกราคม 2551
23:34:39 น. ศป.ศรีราชา ใส่ของลงถุง
พฤหัสบดี 31 มกราคม 2551
23:34:49 น. ศป.ศรีราชา ปิดถุง
ศุกร์ 1 กุมภาพันธ์ 2551
07:48:22 น. ศรีราชา รับถุง
ศุกร์ 1 กุมภาพันธ์ 2551
10:19:20 น. ศรีราชา เตรียมการนำจ่าย
จันทร์ 4 กุมภาพันธ์ 2551
12:24:50 น. ศรีราชา เตรียมการนำจ่าย
จันทร์ 4 กุมภาพันธ์ 2551
09:00-11:59 น. ศรีราชา สถานะการนำจ่าย ออกใบแจ้ง
ศุกร์ 1 กุมภาพันธ์ 2551
12:00-16:29 น. ศรีราชา สถานะการนำจ่าย ผู้รับได้รับเรียบร้อย ชื่อผู้รับ

 

โลกสอนให้มนุษย์รู้ว่า...
"โลกสอนให้มนุษย์รู้ว่า…ทุกอย่างย่อมมีการเปลี่ยนแปลง แต่โลกก็ยังให้มนุษย์รู้จักกับความผูกพัน"

วันนี้…เราอาจรู้สึกผูกพันต่อสิ่งนี้ จนคิดว่าเราขาดไม่ได้..
แต่เวลาจะทำให้ทุกอย่างเปลี่ยนแปลงไป…สักวันเราจะรู้ว่า…
สิ่งที่เราผูกพันในวันนี้…เป็นส่วนหนึ่งที่เติมชีวิตเรา ไม่ใช่...ทั้งหมดของชีวิตเรา…
วันหนึ่ง…หากเรามีโอกาสได้เจอสิ่งที่ถูกใจสิ่งใหม่
ที่เราคิดว่าเราพังใจ…ปรารถนา…ต้องการ…ขาดไม่ได้
เราก็จะเริ่มผูกพันกับสิ่งใหม่ได้ในเวลาไม่นานนัก…
เมื่อเวลาหนึ่งผ่านไป จะสอนเราได้เองว่า..ความผูกพันกับสิ่งใดๆ ในช่วงเวลาหนึ่ง
จะเป็นความสุขในช่วงเวลานั้นๆ อย่าได้ไปยึดติด อย่าได้ไปใช้ชีวิตทั้งชีวิตลุ่มหลง…
คิดเสียว่า…เราโชคดี…ที่มีโอกาสได้ผูกพันกับสิ่งที่เรารัก
ความผูกพัน…ก็เหมือนกับความรัก…หรืออาจจะเป็นผลพวงที่มาจากความรัก
หากเรารักใครคนใดคนหนึ่งมาก เราก็รู้สึกผูกพันมาก
แต่ความผูกพันที่ว่า…เพราะคนทุกคน ย่อมผูกพันกับหลายๆ สิ่ง
เปรียบเสมือนเรามีแก้วน้ำอยู่หนึ่งใบ ในช่วงเช้า…เราอาจต้องใช้แก้วใบนี้ดื่มนม
พออากาศร้อนหน่อย เราอาจต้องการน้ำเย็นๆ
บางครั้งที่เราไม่สบาย…เราอาจต้องการน้ำอุ่น
ใจเราก็เหมือนกับแก้วน้ำ…ต้องเติมสิ่งต่างๆ
ในเวลาที่แตกต่างกัน…ตามความเหมาะสม…
หากเราเติมน้ำเย็นลงไปในแก้วน้ำ แล้วเติมน้ำร้อนลงไป
ในทันที…ในแก้วใบเดียวกัน…เราก็จะพบว่า…
แก้วใบนั้น…ก็จะร้าว…แล้วก็เริ่มแตก ซึ่งก็เหมือนกับใจเรา…
ความผูกพันต่อสิ่งหนึ่งสิ่งใดในช่วงเวลาหนึ่ง…ไม่ผิด
ถ้าเราค่อยๆ ปรับใจ ปรับตัวของเราเอง ให้กลับคืนในเวลาที่ควร
เพราะอย่างน้อยที่สุด…เราก็มีโอกาส…ได้ผูกพัน…
ซึ่งก็เหมือนเราได้มีโอกาส…ได้รัก นั่นเอง

ที่มา : ทำดีดอทเนต

http://variety.teenee.com/foodforbrain/6188.html

 

<TABLE height=150><TBODY><TR><TD class=FontDesc vAlign=top align=right width="60%">ผลการนำจ่ายสิ่งของหมายเลข :</TD><TD class=FontText>EC440529905TH</TD></TR><TR><TD class=FontDesc vAlign=top align=right>วันที่นำจ่าย :</TD><TD class=FontText>ศุกร์ 1 กุมภาพันธ์ 2551</TD></TR><TR><TD class=FontDesc vAlign=top align=right>เวลานำจ่าย :</TD><TD class=FontText>12:00-16:29 น.</TD></TR><TR><TD class=FontDesc vAlign=top align=right>ชื่อของลายเซ็น : </TD><TD class=FontText>พุฒชา</TD></TR><TR><TD class=FontDesc vAlign=top align=right>ชื่อของที่ทำการ : </TD><TD class=FontText>ศรีราชา</TD></TR><TR><TD class=FontDesc vAlign=top align=right>ประเภทของการสแกน : </TD><TD class=FontText>ผู้รับได้รับเรียบร้อย</TD></TR></TBODY></TABLE>

 

ครับผม...ขอบคุณครับ...ที่นำชื่อผู้รับมาติดให้...เดี๋ยววันจันทร์จะโทรไปถามที่ ไปรษณีย์ปลายทางดูอีกครั้งครับว่า คุณ พุฒชา เป็นใครหรือว่าอาจจะเป็นภรรยาหรือญาติของพี่มนตรี...รับของแล้วลืมบอกพี่มนตรีก็ได้ครับ อิอิอิ ^O^

 

ยังเหลือสักเล่มมั้ยครับสนใจอยากได้หมือนกัน

 

ครับผม...ยังมีอยุ่ครับตอนนี้..เพราะที่ผมไปครั้งก่อนนั้นผมสั่งเขาขัดให้เงาทุกเล่มเรียบร้อยแล้วครับ...ทั้งมีดหมอและพระขรรค์ครับ ^O^

 

พระขรรค์และมีดหมอพุทธคุณต่างกันมั๊ยครับมีพุทธคุณด้านไหนครับผมไม่มีความรู้ด้านนี้แต่เห็นแล้วอยากได้ขอทราบราละเอียดหน่อยนะครับจะได้ตัดสินใจเลือกถูกขอโทษที่รบกวนถามมากไปหน่อย

 

ครับผม...มีดหมอและพระขรรค์ไม่ทางด้านพุทธคุณนั้นไม่ต่างกันครับ...แต่ต่างกันที่รูปร่างแค่นั้นเองครับผมและพระขรรค์จะใหญ่กว่ามีดหมอเท่านั้นเองครับนอกนั้นก็ไม่มีอะไรต่างกัน...พุทธคุณหลักของเหล็กน้ำพี้คือ ป้องกันอาถรรถ์และอันตรายต่างๆครับผม...และทางคนทำเขาเอาเข้าร่วมพิธีกับทางวัดส่วนมากก็จะเปนทางด้านเมตตาครับ...แล้วพอมาถึงบ้านผม...ผมก็จะยังไม่ส่งให้ทันที...ต้องเอามาอธิษฐานจิตให้อีก 2 วันก่อนส่งครับผม ^O^

 

งั้นผมขอบูชาพระขรรค์1 เล่ม ขอรายละเอียดในการโอนเงินด้วยนะครับพรุ่งนี้จะโอนให้ทาง ATM แล้วถ้าผมโอนพรุ่งนี้ผมจะได้รับของวันไหนครับขอบคุณครับ

 

ติดต่อโหน่งหรือพ่อมดโลจิ
โทร. 054-276485 /084-0427843 /0899565491
rukava.s@chaiyo.com / rukava6_6@hotmail.com
www.gmcities.com
http://gmcities.spaces.live.com
ดำรงค์ รัตนวงค์
143 หมู่ 1 ต.เมืองปาน อ.เมืองปาน จ.ลำปาง 52240
- จัดส่งสินค้าทางไปรษณีย์
- รับเงินทางไปรษณีย์ออนไลน์ ที่ไปรษณีย์เมืองปาน
- และโอนเข้าบัญชี ธนาคารกรุงเทพ ฯ สาขา เมืองปาน
- เลขที่บัญชี 605-0-10816-3

---------------------------------
ครับผม...วันจันทร์ผมจะส่งไปให้คนตีมีดเขาส่งมาให้ครับ ก็จะถึงวันพุธ พรุ่งนี้ผมจะโทรไปบอกเขาล่วงหน้าก่อนครับ...มาถึงวันพุธก็แวะบ้านผม คืนวันพุธและคืนวันพฤหัส เพื่ออธิษฐานจิตให้อีกครั้งหนึ่งครับ... แล้วก็ส่งให้วันศุกร์ครับ...ก้จะถึงปลายทางประมาณ2-3 วันครับ เพราะส่งEMS และสามารถตรวจสอบสถานะของสินค้าได้ตามลิ้งค์ของเว้บไปรษณีย์ได้ครับ...^O^

 

แจ้งการโอนเงิน

ผมโอนเงินให้แล้วครับ 900 บาทจัดส่งตามที่อยู่นี้น่ะครับ
137/1 วิทยาลัยสารพัดช่างอุดรธานี (แผนกช่างกลโรงาน)
ถนนอำเภอ ต.หมากแข้ง อ.เมือง จ.อุดรธานี 41000
ขอคาถาบูชาพระขรรค์ส่งมาให้ด้วยนะครับขอบคุณครับ

 

ครับผม...ผมได้โทรสั่งให้ช่างที่ทำให้ขัดมันให้เงางามอีกรอบแล้วครับ...แล้วพรุ่งนี้เขาจะส่งมาให้ผมครับ...ก็จะถึงภายในวันพุธที่จะถึงครับผม...ก็มีของแถมให้ 10-12 อย่างครับ...^O^

 

คาถาพระขรรค์เพชรพระพุทธเจ้า

"นะโมสุคะโตอตีตาจะ นะโมสุคะโต ปัจจุปันนา นะโมสุคะโตอนาคะตา ปัญจะพุทธานะมามิหัง นะโมพุทธายะ กุสสะลาธัมมา อะกุสสะลาธัมมา อัพพะยากตาธัมมา ทุกขายะเวทนาธัมมา สัมปะยุตตาธัมมา ทุกขังอนิจจังอนัตตา อนิจจังอะระหังสุคะโต ภะวาติ นานามุสสะละหะ ลัปปะพะตะ ตะรุกะริงคะระ สะระธนู ตถาสิโต มะระหัตถาติ มาระคะนา ติยะตินะปะเร นอปะเรใช้เสกมีดลงแผ่นยันต์ทำประกับกั่นมีด เสกตามกำลังวัน

---------------
วิชาเดินธาตุจากคัมภีร์เดินธาตุอันลี้แห่งสมัยอดีตกาล

เริ่มตั้งแต่...การบูชาพระ คำนมัสการพระรัตนตรัย คำนมัสการพระพุทธเจ้า คำขอขมาพระรัตนตรัย คำพรรณาพระบรมธาตุ บทไตรสรณคมน์ อาราธนา ศีล 5 คำนมัสการพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ บทบูชาบิดามารดาและครูบาอาจารย์ บทชุมนุมเทวดา ธรรมจักรกัปวัตนสูตร ยอดพระกัณฑ์ไตรปิฏก ชินบัญชร พาหุงมหากา บารมี 30 ทัศ อุณหิสวิชัยคาถา แผ่เมตตาให้ตนเองและสรรพสัตว์

วิชาเดินธาตุ ซึ่งมีทั้งวิชาเดินธาตุแบบขั้นต้น แบบขั้นกลางและแบบขั้นสูง ซึ่งมีความยากง่ายแตกต่างกันไป...เมื่อฝึกวิชาเดินธาตุแล้วจะออกจากวิชาเดินธาตุเพื่อผ่อนคลายพลัง เพราะวิชาเดินธาตุนั้นเป็นวิชาที่มีพลังมหาศาล เมื่อฝึกไปได้ถึงระดับหนึ่งแล้วจะรู้สึกว่าเหมือนมีกระแสไฟฟ้าสถิตทั่วร่าง ดังนั้นจึงต้องมีการนั่งสมาธิแบบธรรมดาทั่วไป คือ ท่องพุทโธ หรือ ยุบหนอพองหนอ เพื่อผ่อนคลายพลังอันมหาศาลในกายและใจของผู้ฝึก จากนั้นจึงท่องบทอัญเชิญเทวดากลับ


วิชาเดินธาตุแบบฉุกเฉิน ใช้ในยามคับขัน เมื่อนึกอะไรไม่ออกให้ให้ท่อง นะโมพุทธายะ จิเจรูนิ

วิชาเดินธาตุขั้นต้นนั้นจะใช้ หัวใจของธาตุทั้ง ๔ ไฟ ดิน ลม น้ำ บังเกิดสรรพสิ่งในจักรวาล
ธาตุทั้ง4 ไฟ ดิน ลม น้ำ ตามหลักแล้วธาตุที่อยู่ตรงข้ามกันจะเกื้อหนุนกัน เช่น ดินกับน้ำ ไฟกับลม นะ โม พุท ธา ยะ นี้เปรียบเสมือนธาตุใหญ่ เป็นรากเหง้าของธาตุทั้ง4
นะ คือ พระกุกกุสันโธ คือ ธาตุน้ำ หล่อเลี้ยงร่างกายและดวงจิต กำลังธาตุ 12
โม คือ พระโกนาคม คือ ธาตุดิน ให้กำลังวังชา กำลังธาตุ 21
พุท คือ พระกัสสป คือ ธาตุไฟ ให้ความอบอุ่นแก่ร่างกาย กำลัง ธาตุ 6
ธา คือ พระสมณโคดม คือ ธาตุลม หล่อเลี้ยงชีวิต ดูดพลังปราณมาหล่อเลี้ยงดวงจิต กำลังธาตุ 7
ยะ คือ พระศรีอริยเมตตรัย คือ อากาศธาตุ เป็นที่ตั้งของวิญญาณ กำลังธาตุ 10


เมื่อรวมกำลังธาตุ นะโมพุทธายะ จะได้ 56 คือกำลังพุทธคุณ ส่งผลให้เกิดกำลังธรรมคุณ 38 และกำลังสังฆคุณ 14 รวมกำลัง พุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณได้ 108 เชื่อว่าหากกระทำการใดเกี่ยวกับอิทธิฤทธิ์ปาฏิหาริย์ เช่น ปลุกเสกลงเลขยันต์ให้ครบ 108 ครั้งจะมีความศักดิ์สิทธิ์มากได้ผลตามใจปรารถนา

เมื่อถอดจากพระเจ้า 5 พระองค์ นะโมพุทธายะ จึงบังเกิดเป็นธาตุทั้ง 4 คือ
นะ(ธาตุน้ำ)
มะ (ธาตุดิน)
พะ(ธาตุไฟ)
ธะ (ธาตุลม)
นะ มะ พะ ธะ ธาตุทั้ง4นี้ เป็นธาตุหล่อเลี้ยงร่างกาย สังขารที่ปรุงแต่งขึ้นมาเป็นตัวธาตุ ที่ถอดจากแม่ธาตุใหญ่ คือ นะ โม พุท ธา ยะ

ถอดลงไปอีกบังเกิด ธาตุพระกรณี(ธาตุพี่เลี้ยง)คือ
จะ(ธาตุน้ำ)
ภะ(ธาตุดิน)
กะ(ธาตุไฟ)
สะ(ธาตุลม)
จะ ภะ กะ สะ คือธาตุพี่เลี้ยงให้กับ นะ มะ พะ ธะ ที่ท่านจัดเป็นกองธาตุทั้ง4กอง คือเมื่อจะตั้งธาตุทั้ง4กองนี้ ต้องมีธาตุพระพุทธเจ้าคือธาตุพระกรณีตั้ง กำกับลงไปด้วย คือ จะ ภะ กะ สะ เพื่อเป็นพี่เลี้ยงคุมธาตุลงไปอีกทีหนึ่ง

เมื่อตั้งธาตุได้บริบูรณ์แล้ว จากนั้นก็มีการหนุนธาตุ การหนุนธาตุนั้นท่านให้หนุนด้วยแก้ว4ดวง คือ นะ มะ อะ อุ
นะ คือแก้วมณีโชติ (ธาตุน้ำ)
มะ คือแก้วไพฑูรย์ (ธาตุดิน)
อะ คือแก้ววิเชียร (ธาตุไฟ)
อุ คือแก้วปัทมราช (ธาตุลม)

เมื่อรวมพระเจ้า 5 พระองค์ ธาตุทั้ง 4 ธาตุพระกรณีและดวงแก้วทั้ง 4 เข้าด้วยกันจึงจะสมบูรณ์ครบถ้วน ทำให้เกิดเป็นอิทธิฤทธิ์ต่าง ๆ ตามหลักวิชาแปรโลกธาตุ คือการปลุกเสกของกายสิทธิ์ให้มีอิทธิฤทธิ์เทียบเท่ากับเหล็กไหลชั้น 1 คือมีสีเปลี่ยนไปจากเดิมจนกลายเป็นสีเขียวปีกแมลงทับ หรือยืดหดกินน้ำผึ้งได้เองเมื่อใช้คาถากำกับหรือใช้อำนาจกำลังของตบะฌานประจุลงไป ณ ธาตุนั้น ๆ

หลักการใช้ธาตุอย่างกว้าง ๆ คือ ธาตุน้ำเด่นทางเสน่ห์และเมตตา ธาตุดินเด่นทางอิทธิฤทธิ์ปาฎิหาริย์ คงกระพันชาตรี ธาตุไฟใช้ทำลายสิ่งชั่วร้ายและหลอมรวมวัตถุ ธาตุลมใช้ทางล่องหนหายตัว สะกด เมื่อได้ในพื้นฐานแล้วยังต้องรู้จัก การเดินธาตุ หนุนธาตุ อัดธาตุ ซ้อนธาตุ แยกธาตุ สลับธาตุ ย้อนธาตุและพลิกแพลงธาตุต่าง ๆ ซึ่งยังแบ่งแยกออกตามระดับความยากง่ายอีกด้วย คล้ายกับการเรียนหนังสือ เริ่มจากชั้นประถม มัธยม ปริญญาตรี ปริญญาโท ปริญญาเอก เพราะถ้าขั้นประถมก็อาจใช้พระคาถาว่า นะโมพุทธายะ นะมะพะทะ จะภะกะสะ นะมะมะนะ นะอะอะนะ นะอุอุนะ

วิชาเดินธาตุขั้นกลาง
ปฐวีธาตุ หรือ ธาตุดิน
มะ กะ ทะ นะ พะ กะ สะ จะ
มิ ตะ ติ อุ อะ มะ นะ
จิ ตะ ติ จะ พะ กะ สะ
มุ ตะ ติ มะ นะ อะ อุ
อาโปธาตุ หัรือ ธาตุน้ำ
นะ มะ ทะ จะภะ กะ สะ
ริ ตะ ติ นะ อะ อิ อุ
ริ ตะ ติ สะ มะ นิ ทุ
ริ ตะ ตะ วิ กะ วิ ตะ ติ
วาโยธาตุ หรือ ธาตุลม
พะ ทะ นะ มะ พะ สะ จะ พะ
ริ ตะ ติ ทะ พะ มะ นะ
มิ ตะ ติ อุ อะ มะ นะ
วิ ตะ ติ พะ สะ กะ สะ
เตโชธาตุ หรือ ธาตุไฟ
ทะ นะ มะ พะ สะ จะ พะ วะ
มิ ตะ ติ พะ จะ สะ กะ
มุ ตะ ติ นะ มะ อะ อุ
จุ ตะ ติ กะ ระ มะ กะ

นอกจากคาถาธาตุตัวเต็มนี้แล้ว สามารถถอดเอาไปใช้เฉพาะเรื่อง
ทำให้ร่างกายให้โตว่า
มะ นะ อุ อะ นะ มะ อะ อุ
ทำให้มีข้าวของเครื่องใช้มากว่า
อะ อุ มะ นะ นะ มะ อุ อุ
ทำให้วิ่งเดินเร็วว่า
อุ อะ มะ นะ นะ มะ อะ อุ
ทำให้หายตัวไม่มีใครเห็น
อะ อุ นะ มะ มะ นะ อะ อุ
ทำให้ฝนตก
นะ มะ อะ อุ มะ นะ อุ อะ

การปลุกเสกวัตถุมงคลด้วยวิชาเดินธาตุ
วัตถุมลคลประจำตัวเรา เช่น พระเครื่อง ตะกรุด ผ้ายันต์ต่างๆเหล่านี้ เมื่อกระทำการอาราธนาเสร็จแล้ว ก็ควรจะปลุกเสกด้วยวิชาแม่ธาตุเพื่อเพิ่มพลังจิตในด้านนั้นๆยิ่งขึ้น
การปลุกเสกนั้นมี 2 ประเภทคือ
1.ปลุกเสกโดย เกจิอาจารย์ในการลงพลังจิตแก่วัตถุมลคล
2.การปลุกเสกโดยเจ้าของวัตถุมงคล อาราธนาก่อนจะติดตัวไปป้องกันภัยอันตราย คือ ปลุกให้ท่านตื่นก่อนที่จะ คล้องคอนั่นเอง

วัตถุมงคลที่มีฤทธิ์ในทาง เสน่ห์
เมื่ออารธนาเสร็จแล้ว ก่อนจะติดตัวให้เพิ่มพลังแม่ธาตุเข้าไปด้วย ขึ้นต้นว่า
นะ โม พุท ธา ยะ
นะ มะ พะ ธะ
นะ มะ อะ อุ
นะ จะ นะ จะ
เพิ่มเสน่ห์ในตัวให้คนรักใคร่ เจรจาการงาน จะได้ผลเพราะมีเมตตา

วัตถุมงคลที่มีฤทธิ์ในทาง ทำให้ภูตผีเกรงกลัวและสะเดาะเคราะห์
เมื่ออารธนาเสร็จแล้ว ก่อนจะติดตัวให้เพิ่มพลังแม่ธาตุเข้าไปด้วย ขึ้นต้นว่า
นะ โม พุท ธา ยะ
นะ มะ พะ ธะ
นะ มะ อะ อุ
มะ ภะ มะ ภะ
นำติดตัวไป ทำให้ภูติผีไม่กล้ารบกวน แม้จะทำการสิ่งใดจะได้ผล

วัตถุมงคลที่มีฤทธิ์ในทาง อยู่ยงคงกระพันชาตรี
เมื่ออารธนาเสร็จแล้ว ก่อนจะติดตัวให้เพิ่มพลังแม่ธาตุเข้าไปด้วย ขึ้นต้นว่า
นะ โม พุท ธา ยะ
นะ มะ พะ ธะ
นะ มะ อะ อุ
พะ กะ พะ กะ
ป้องกันอันตรายที่จะมาแผ้วพาน หากเกิดต่อสู้กันกับโจรผู้ร้าย ทำให้แคล้วคลาด เลือดไม่ตกยางไม่ออก

วัตถุมงคลที่มีฤทธิ์ในทาง การกำบัง สะกดจิต หรือ นะจังงัง
เมื่ออารธนาเสร็จแล้ว ก่อนจะติดตัวให้เพิ่มพลังแม่ธาตุเข้าไปด้วย ขึ้นต้นว่า
นะ โม พุท ธา ยะ
นะ มะ พะ ธะ
นะ มะ อะ อุ
ธะ สะ ธะ สะ
ทำให้ศัตรูไม่กล้าเข้าใกล้ ไม่กล้าทำร้าย เหมือนถูก นะจังงัง

โลกเราและร่างกายเราก็ อาศัยธาตุทั้ง 4 นี้ หากบรรจุแม่ธาตุทั้ง 4 นี้ไปด้วย จะเกิดพลังในด้านต่างๆสมความปราถณา ข้อสำคัญอยู่ที่ตัวเรา ต้องเป็นคนดี มีความประพฤติดี มีสัจจะวาจา ไม่มุ่งร้ายหมายชีวิตผู้อื่น ไม่มีความโลภ ไม่ใช้วิชาไปในทางมิชอบ ไม่ด่าบิดามารดาของผู้อื่นและของตนเอง...
วิชา หัวใจธาตุทั้ง 4
หัวใจดิน ปะถะวิยัง
หัวใจน้ำ อาปานุติ
หัวใจลม วายุละภะ
หัวใจไฟ เตชะสติ
---------------
คาถายันต์เกราะเพชร หรือ อิติปิโส 8 ทิศ
1. อิ ระ ชา คะ ตะ ระ สา คุ้มทิศบูรพา
2. ติ หัง จะ โต โร ถิ นัง คุ้มทิศอาคเณย์
3. ปิ สัม ระ โล ปุ สัต พุท คุ้มทิศทักษิณ
4. โส มา ณะ กะ ริ ถา โธ คุ้มทิศหรดี
5. ภะ สัม สัม วิ สะ เท ภะ คุ้มทิศประจิม
6. คะ พุท ปัน ทู ธัม วะ คะ คุ้มทิศพายัพ
7. วา โธ โน อะ มะ มะ วา คุ้มทิศอุดร
8. อะ วิช สุ นุต สา นุส ติ คุ้มทิศอิสาน

พระอรหันต์แปดทิศ
ทิศบูรพา
พระอรหันต์ประจำทิศ ได้แก่ พระอัญญาโกณทัญญะ ซึ่งเป็นพระสงฆ์รูปแรกในพระพุทธศาสนา และเป็นพระสงฆ์
ผู้สำเร็จพระอรหันต์องค์แรก ถ้าท่านใดอยากเป็นผู้ชนะก่อนใคร โบราณถือว่าต้องบูชาพระจันทร์ก่อน เพื่อเสริมส่งให้มีเมตตา
มหานิยม ให้มีความสำเร็จก่อนผู้ใด
ตามคติของพระพุทธศาสนา จัดให้พระพุทธรูปปางห้ามญาติ เป็นพระประจำวันจันทร์ (พระพุทธรูปยืน ปางห้าม
ญาติ ยกพระหัตถ์ขวาแบอยู่ระดับหน้าอก พระหัตถ์ซ้ายห้อยอยู่ข้างตัว หรือพระพุทธรูปยืนปางห้ามสมุทร ยกพระหัตถ์ทั้ง
สองแบอยู่ระดับอก) แล้วได้จัดให้พระปริตบทยันทุน เป็นคาถาสวดสำหรับวันจันทร์ โดยสวด 15 จบ เพื่อช่วยให้เกิดโชคลาภ
คุ้มภัยอันตรายได้ และจะมีความเจริญปราศจากโรคาพยาธิทั้งปวง และยังจัดให้คาถาพระอิติปิโส 8 ทิศ บทกระทู้ 7 แบก
สำหรับสวดภาวนาประจำวันจันทร์ คือ คาถา " อิ ระ ชา คะ ตะ ระ สา "

ทิศอาคเนย์
พระอรหันต์ประจำทิศได้แก่ พระมหากัสสป เป็นพระสาวกที่พระพุทธเจ้าทรงยกย่องว่าเป็นเลิศกว่าพระอื่น ถือธุดงค
วัตร เป็นพระสงฆ์ที่มีร่างกายเสมอเหมือนองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าคือ มีร่างกายใหญ่โตมาก พระองค์จึงได้ประทาน
ผ้าสังฆาฎิให้กับพระมหากัสสป ถ้าท่านใดอยากได้ความเป็นใหญ่ มีผู้คนยอมรับนับหน้าถือตาก็ควรบูชาพระอังคาร ซึ่งอยู่
ประจำทิศอาคเนย์
ตามคติทางพระพุทธศาสนา จัดให้พระพุทธรูปปางไสยยาสน์ (นอน) เป็นพระประจำวันอังคาร และพระปริตบทขัด
กรณียเมตตาสูตร เป็นคาถาสวดสำหรับพระอังคาร โดยสวด 8 จบบูชา พระปางไสยาสน์ เพื่อช่วยให้เกิดโชคลาภ และคุ้มภัย
อันตรายได้ และจะมีความสุขสวัสดีตลอดกาลนาน และยังจัดให้คาถาพระอิติปิโส 8 ทิศ บทเรียกฝนแสนห่า เป็นคาถาภาวนา
ประจำพระอังคาร คือคาถา " ติ หัง จะ โต โร ถิ นัง "

ทิศทักษิณ
พระอรหันต์ประจำทิศ ได้แก่ พระสารีบุตร ซึ่งเป็นเอตทัคคะ ผู้เลิศทางปัญญา แม้นกำเม็ดทราย 1 กำมือ ก็สามารถนับ
ได้ ถ้าผู้ใดอยากมีปัญญาเฉลียวฉลาด มีวาจาอ่อนหวานไพเราะ บริสุทธิ์ ก็ให้บูชาพระพุธ ซึ่งชุบมาจากคชสาร
ตามคติทางพระพุทธศาสนา จัดให้พระพุทธรูปปางอุ้มบาตร เป็นพระประจำวันพุธ (กลางวัน) และจัดให้สวดบทขัด
พระปริตบทสัพพาสี เป็นคาถาสวดประจำสำหรับวันพุธ โดยสวด 17 จบ เพื่อบูชาพระปางอุ้มบาตร เพื่อช่วยให้เกิดโชคลาภ
คุ้มภัยอันตรายได้ และจะมีความสุขสวัสดียิ่งๆ ขึ้นไป และยังจัดให้คาถาพระอิติปิโส 8 ทิศ บทนารายณ์เกลื่อนสมุทร เป็นคาถา
ประจำพระพุธด้วย คือ " ปิ สัม ระ โล ปุ สัต พุท "

ทิศหรดี
พระอรหันต์ประจำทิศ คือ พระอุบาลี ซึ่งเป็นเอตทัคคะในด้านการทรงพระวินัย เปรียบอยู่ในกฏระเบียบ ซึ่งถ้าผู้ใดต้อง
การให้บุตรหลานอยู่ในระเบียบวินัยไม่หลงมัวเมาในอบายมุข ก็ควรบูชาพระเสาร์
ตามคติของพระพุทธศาสนา จัดให้พระพุทธรูปนั่งปางนาคปรก และจัดคาถายะโตหัง เป็นคาถาบทสวดสำหรับพระ
เสาร์ โดยสวด 10 จบ ตามกำลังวัน บูชาพระนาคปรกเพื่อจะได้ช่วยคุ้มกันอันตรายต่างๆ ช่วยให้เกิดโชคลาภ จะมีความสุข
ความเจริญ และเกิดความสวัสดี มีมงคลตลอดกาลนานและยังให้บทสวดพระคาถาอิติปิโส 8 ทิศ บทนารายณ์คลายจักร เป็น
คาถาประจำพระเสาร์อีกด้วยคือ " โส มา ณะ กะ ริ ถา โธ "

ทิศปัจจิม
พระอรหันต์ประจำทิศ คือพระอานนท์ ซึ่งเป็นพุทธอุปัฐาก เลขาส่วนตัวของพระพุทธเจ้า ดูแลทุกอย่าง ตั้งแต่ก่อนตื่น
นอนและหลังจำวัด แม้ว่าพระพุทธองค์ไปแสดงธรรมเทศนาที่ใด ถ้าพระอานนท์ไม่ได้ไป จะต้องกลับมาแสดงธรรมให้พระ
อานนท์ฟังโดยเฉพาะอีกครั้ง ผู้ใดอยากให้บุตรหลาน ฉลาด รอบรู้ หูตากว้างไกลก็ควรบูชาพระพฤหัส พระพฤหัสชุบมาจาก
ฤาษี 19 ตน ซึ่งมีความฉลาด หลักแหลม ปัญญา ดี รอบรู้
ตามคติของพระพุทธศาสนา จัดให้พระพุทธรูปปางสมาธิ เป็นพระพุทธรูปประจำวันพฤหัส และจัดให้สวดคาถา
บทขัดพระปริตบทปุเรนตัมโพ โดยสวด 19 จบ ตามกำลังวันบูชาพระปางสมาธิ เพื่อจะช่วยคุ้มอันตรายต่างๆ และช่วยให้
เกิดโชคลาภด้วย มีความสุขความเจริญรุ่งเรืองยิ่งๆ ขึ้นไป และยังให้พระสวดพระคาถาอิติปิโส 8 ทิศ บทนารายณ์ขว้างจักร
ตรึงไตรภพ เป็นคาถาประจำวันพฤหัสบดีด้วยคือ " ภะ สัม มัม วิ สะ เท ภะ "

ทิศพายัพ
พระอรหันต์ประจำทิศ คือ พระควัมปติ หรือพระสิวลี ซึ่งเป็นเอตทัคคะเลิศกว่าพระภิกษุทั้งหลายในเรื่องโชคลาภ ซึ่ง
ตรงกับ นพเคราะห์คือ พระราหูซึ่งเป็นเทพเจ้าแห่งขุมทรัพย์ทั้งหลายทั้งปวง มีอำนาจบารมีเป็นที่เกรงกลัว ผู้ใดอยากให้บุตร
หลานมีโชคลาภ บารมีต้องบูชาพระราหู ให้คอยปกปักรักษา
ตามคติทางพระพุทธศาสนา ได้จัดให้พระพุทธรูปปางป่าเลไลยก์ เป็นพระปางประจำราหู และกำหนดบทสวด บท
กินนุ สัน ตะ ระมาโน วะ เป็นบทสวดประจำวันพุธกลางคืน ควรสวด 12 จบ ตามกำลังวัน เพื่อบูชาพระปางป่าเลไลยก์ เพื่อ
คุ้มภัยให้สิ่งร้ายกลายเป็นดีและจะมีความสุขสวัสดี และได้จัดพระคาถาอิติปิโส 8 ทิศ บทนารายณ์พลิกแผ่นดินเป็นคาถาประจำ
ราหู คือ " คะ พุท ปัน ทู ทัม วะ คะ "

ทิศอุดร
ตรงกับพระอรหันต์ประจำทิศ คือ พระโมคคัลลา ซึ่งเป็นเอตทัคคะในเรื่องอิทธิฤทธิ์ปาฏิหาริย์ ตรงกับนพเคราะห์คือ
พระศุกร์ ผู้ใดอยากให้มีกิจการการค้ารุ่งเรือง ซื้อง่ายขายคล่อง พูดเป็นเงินเป็นทอง มีความสุขสบายในครอบครัวก็ควรบูชา
พระศุกร์
ตามคติทางพระพุทธศาสนา ได้จัดให้พระพุทธรูปยืนปางทรงรำพึง พระหัตถ์ทั้งสองวางทับกันที่หน้าอก เป็นพระ
ประจำวันศุกร์และได้จัดคาถาบทขัดธชัคคสูตร เป็นบทสวดประจำพระศุกร์ โดยสวด 21 จบ ตามกำลังวันเพื่อช่วยให้เกิดโชค
ลาภ คุ้มกันภัยอันตรายใดๆ จะมีความสุขสวัสดีตลอดกาลนาน และยังได้จัดพระคาถาอิติปิโส 8 ทิศ บทตวาดฟ้าป่าหิมพานต์
เป็นคาถาประจำวันศุกร์ คือ " วา โธ โน อะ มะ มะ วา "

ทิศอีสาน
ตรงกับพระอรหันต์ คือ พระราหุล ซึ่งเป็นเอตทัคคะในเรื่องของการศึกษา ใคร่ต่อการศึกษาเรียนรู้ ตรงกับนพเคราะห์
คือพระอาทิตย์ ซึ่งชุบมาจากราชสีห์ผู้ใดอยากให้บุตรหลานมีปัญญาเฉียบแหลม สติปัญญาเป็นเลิศ มีฤทธิ์ มียศ ชื่อเสียงก็ควร
จะบูชาพระอาทิตย์ และจัดให้พระปริตบทโมรปริต เป็นคาถาสวดสำหรับพระอาทิตย์ ควรสวด 6 จบ ตามกำลังวัน เพื่อให้เกิด
โชคลาภ คุ้มภัยอันตราย จะมีความเจริญรุ่งเรืองและความสุขสวัสดีตลอดกาล และยังได้จัดเอาคาถาพระอิติปิโส 8 ทิศ บท
นารายณ์แปลงรูปเป็นคาถาภาวนาสำหรับพระอาทิตย์ด้วยคือ " อะ วิ สุ นุต สา นุ ติ "

ตรงกลาง
มีพระเกตุอยู่ท่ามกลางจักรวาล ตรงกับองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าซึ่งเป็นประธานของ พระอรหันต์ทั้ง 8 ทิศ เมื่อบูชา
พระเกตุเท่ากับเสริมเดช เดชานุภาพผู้ที่ไม่ทราบวันเดือนปีเกิดของตนเองควรบูชาพระเกตุ ซึ่งมีกำลังดี และจัดให้พระพุทธรูป
ปางมารวิชัย เป็นปางของพระเกตุ และให้สวดคาถาบท พุทโธ จ มัชฌิโม เสฏิโฐ เป็นคาถาประจำพระเกตุโดยสวด 9 จบ เพื่อ
คุ้มกันเสนียดจัญไร ให้แคล้วคลาดปลอดภัยและได้จัดพระคาถานวหรคุณเป็นคาถาภาวนาประจำพระเกตุ คือ " อะ ระ หัง สุ
คะ โต ภะ คะ วา "

แถวตั้งที่ 1 บทคาถาอิติปิโส 8 ทิศ บทกระทู้ 7 แบก เป็นคาถาสวดพระจันทร์ 15 จบ
แถวตั้งที่ 2 บทคาถาอิติปิโส 8 ทิศ บทเรียกฝนแสนห่าเป็นคาถาสวดพระอังคาร 8 จบ
แถวตั้งที่ 3 บทคาถาอิติปิโส 8 ทิศ บทนารายณ์เกลื่อนสมุทรเป็นคาถาพระพุธ 17 จบ
แถวตั้งที่ 4 บทคาถาอิติปิโส 8 ทิศ บทนารายณ์คลายจักรเป็นคาถาสวดพระเสาร์ 10 จบ
แถวตั้งที่ 5 บทคาถาอิติปิโส 8 ทิศ บทนารายณ์ขว้างจักรตรึงไตรภพเป็นคาถาสวดพระพฤหัส 19 จบ
แถวตั้งที่ 6 บทคาถาอิติปิโส 8 ทิศ บทนารายณ์พลิกแผ่นดิน เป็นคาถาสวดพระราหู 12 จบ
แถวตั้งที่ 7 บทคาถาอิติปิโส 8 ทิศ บทตวาดฟ้าป่าหิมพานต์ เป็นคาถาสวดพระศุกร์ 21 จบ
แถวตั้งที่ 8 บทคาถาอิติปิโส 8 ทิศ บทนารายณ์แปลงรูป เป็นคาถาสวดพระอาทิตย์ 6 จบ